Nações Construídas sobre Mentiras
Como os EUA se Tornaram Ricos
© Larry Romanoff,
October, 2021
Parte 2 – Colonização, Trabalho e
Escravatura
Conteúdo Parte 2
Preâmbulo
A Democracia Cria Elites Ricas, não
Nações Ricas
Colonialismo: A Verdade Amarga
Colonização ao estilo americano
Cultivar a Disparidade de Rendimentos
A visão americana da supremacia
económica dos EUA, em 1948
A visão americana da supremacia
económica dos EUA, em 2010
Prerrogativa Imperial
Trabalho, A Maldição do Capitalismo
Escravidão
Preâmbulo
Temos de considerar que o contexto
geral da riqueza contém várias dimensões discretas que, na sua maioria, se
excluem mutuamente. Um reino pode ser rico no sentido em que o seu monarca
possui grande riqueza e poder, mas isso nada diz sobre os indivíduos que vivem
nesse reino, uma vez que a riqueza do soberano pode provir inteiramente de ter
despojado a população. A nossa população está também dividida em dimensões, em
termos de classes sociais. Cada nação, rica ou pobre, tem uma classe alta rica,
o que nada nos diz sobre a riqueza relativa da nação como um todo. Se um país
tem uma classe média pequena e decrescente ou uma parte substancial da classe
baixa que vive na pobreza, temos de aperfeiçoar a nossa compreensão do que significa
realmente ser uma nação rica. Estes casos, que são indicativos de uma grande
disparidade de rendimentos e onde um punhado relativo é rico enquanto a maioria
não o é, não satisfariam o nosso entendimento de um país rico.
As nações sujeitas ao capitalismo não
regulamentado enquadrar-se-ão geralmente na definição acima, com uma grande
disparidade de rendimentos contendo um punhado relativo de ricos, mas com a
pirâmide da riqueza a pender muito rapidamente para a pobreza. Num país
capitalista não regulamentado como os EUA pode muita dessa riqueza residir nas
suas grandes empresas e nos seus proprietários da elite, riqueza que não se
filtra até aos trabalhadores. Como exemplo, podemos pensar na Apple, com alguns
executivos muito ricos e várias centenas de biliões de dólares não tributados
em paraísos fiscais (offshore), mas o trabalhador médio da Apple está longe de
ser rico de acordo com a maioria das
definições e os cerca de um milhão de jovens que realmente fabricam e montam os
produtos da Apple qualificar-se-iam como pobres. Em contraste, uma nação com
uma inclinação mais socialista terá uma camada menor de grande riqueza e um
nível de vida muito mais elevado para todo o resto, com uma classe média muito
maior e pouca ou nenhuma pobreza.
Então, o que é que realmente queremos
significar quando dizemos que um país é rico? Que o governo tem receitas
enormes ou que o soberano possui uma grande riqueza? Que as suas empresas são
extremamente rentáveis e que os seus banqueiros são extremamente ricos? Ou será
que todos no país, incluindo as classes mais baixas, partilham dessa riqueza e
que ninguém vive numa pobreza abjecta? No final, não é a extrema riqueza de
alguns, mas o nível de vida de toda a população que devemos considerar. Para
obter uma apreciação realista da riqueza de uma nação, precisamos de examinar
não só os escalões superiores da sociedade, que são sempre ricos em todo o
lado, mas sim o estatuto de segurança financeira dos menos privilegiados dessa
sociedade.
Neste nosso exercício destinado a
examinar como os EUA se tornaram ricos, devemos ter em mente estas dimensões
porque em todos os exemplos, excepto num, as atitudes, acções e eventos que
contribuíram para fazer dos EUA aquilo a que muitos escolhem chamar um país
"rico", foram dirigidos unicamente para benefício da elite americana
e, principalmente, mesmo para certos segmentos dessa classe. Se é americano,
deve ficar muito claro ao rever estes acontecimentos, que a determinação quase
feroz de tornar a América rica, não tinha o leitor em mente e, se o leitor
beneficiou desses acontecimentos, era isso que as elites considerariam danos
colaterais e não era de modo algum a intenção dessas mesmas elites.
A Democracia Cria Elites Ricas e não
Nações Ricas
Os americanos têm estado mergulhados
desde o seu nascimento na teologia de que a sua nação é rica porque a sua
democracia forneceu o viveiro para um povo empreendedor, inovador e engenhoso e
as suas liberdades criaram o combustível para o motor da excelência competitiva
americana. Mas se retirarmos os óculos de lentes cor de rosa e olharmos para
além da propaganda, parece haver pouco ou nenhum apoio destas reivindicações
baseado na realidade. Nenhuma das razões acima referidas fornece razões
convincentes ou torna uma narrativa convincente para explicar a riqueza quer
dos EUA, quer das nações ocidentais em geral. A verdade está noutro lugar.
É-nos frequentemente apresentada a
alegação de que as nações ricas do mundo abarcam (quase) todas as democracias
eleitorais, sendo esta riqueza nacional oferecida como prova da superioridade
do sistema político. Mas correlação não é causalidade e não há provas que sugiram
que a forma americana da política multipartidária dê qualquer contribuição útil
para a riqueza de qualquer pessoa, excepto para aqueles que estão em posição de
aceitar o patrocínio de uma forma ou de outra. Também é verdade que muitas
destas nações ou regiões enriqueceram sob o que gostamos de chamar governos
autoritários, passando a formas alternativas muito mais tarde.
Além de que, se a política eleitoral é
uma força positiva para gerar a riqueza nacional, esta força não está
igualmente distribuída porque podemos encontrar alguns contraexemplos
poderosos. O primeiro destes seria a Índia - "a maior democracia do
mundo" - que dificilmente é um exemplo brilhante de riqueza e sucesso. E,
de facto, o mundo possui uma abundância de democracias pobres, havendo muitas
nações com uma combinação dos atributos básicos de política multipartidária e
um PIB per capita pateticamente baixo. As nações que abraçaram o capitalismo
parecem geralmente sair-se bem e parece que se existe alguma correspondência
entre a riqueza nacional e qualquer sistema operacional, esse sistema seria o
capitalismo e não a política eleitoral.
Colonialismo: A Verdade Amarga
Geralmente parece escapar à atenção do
público que os EUA e a maioria das outras nações ocidentais partilham um traço
adicional para além da política eleitoral e do capitalismo, e esse traço é a
colonização. A América e as nações da Europa Ocidental não se tornaram ricas porque
eram democráticas ou capitalistas; adquiriram virtualmente toda a sua riqueza,
assaltando e pilhando todas as nações mais fracas do mundo. Os factos são
demasiado claros; não há maneira de eliminá-los. O Império Britânico prosperou
durante séculos ao invadir e saquear inúmeras nações, massacrando incontáveis
milhões de pessoas no processo. Os Franceses, os Italianos, os Espanhóis, os
Portugueses, os Holandeses, os Alemães, os Turcos, todos fizeram o mesmo. Tal
como os americanos, no seu próprio estilo.
A quantidade de documentação existente
sobre a violação e pilhagem destas nações consistiria provavelmente numa pilha
que chegaria até à Lua. Uma lista dos actos desumanos e bárbaros cometidos por
esses colonizadores provavelmente alcançaria a Lua e voltaria a chegar lá de
novo. Se não fosse a conquista e a colonização de todas estas nações nas
Américas, na Ásia, na África e no Médio Oriente, bem como a pilhagem das suas
riquezas, todas estas democracias capitalistas ocidentais tão abastadas seriam
hoje tão pobres como Angola, apesar de toda a sua criatividade, liberdade e
democracia.
Os britânicos, os europeus e os
americanos abordaram os problemas logísticos da colonização de diferentes
maneiras. Os britânicos eram os gestores mais práticos das suas colónias,
enquanto os americanos encontraram uma forma de alcançar o mesmo resultado
através de controlo remoto. Mas os resultados foram os mesmos: pobreza, miséria
e opressão para os vencidos e colonizados e riqueza incalculável para os
impérios coloniais. Não há forma de escapar a esta verdade brutal. O registo
das nações ocidentais na deposição dos governos e na destruição das nações em
nome da sua pilhagem colonial, deveria levar os seres humanos a pensar e a
chorar. A responsabilidade por esta pobreza perpétua recai sobre as nações
ocidentais que invadiram e colonizaram estes países, despojando-os da sua
riqueza e dos seus recursos, que se tornaram imensamente ricas no processo.
Durante mais de 100 anos, utilizando militares e mais tarde a CIA, o governo
dos EUA instalou ditadores cumpridores em dezenas das nações mais pobres do
mundo, enquanto as multinacionais americanas extraíram centenas de biliões de
dólares de lucros dos seus investimentos muito limitados.
Não há maneira de evitar o facto de que
uma das principais causas da supremacia económica actual dos EUA é a sua
colonização militar e política, e a pilhagem de nações garantida pela
instalação de ditaduras militares brutais. Cerca de 50 nações sofreram esse
destino sob o pretexto da propaganda de defesa da democracia ou da protecção
dos interesses americanos. Foi assim que os EUA se tornaram ricos. Não foi,
como a maioria dos americanos acredita, por serem "livres" ou por
terem "democracia", ou por serem mais espertos ou mais inventivos do
que as outras nações. Ao contrário, tudo foi feito através do uso de força
militar ilegal e violenta, escravizando praticamente muitas dezenas de países
como colónias militares brutais e utilizando essas nações como vacas para
ordenhar. Os Estados Unidos, simplesmente, canibalizaram grande parte do mundo.
Como Samuel Huntington tão factualmente escreveu no seu livro, ‘The Clash of Civilizations and the Remaking
of World Order’: "O Ocidente conquistou o mundo não pela superioridade
das suas ideias, valores e religião, mas sim pela sua superioridade na
aplicação da violência organizada. Os ocidentais esquecem-se frequentemente
deste facto; os não ocidentais jamais o ignoram".(1) (2)
Começou com os irmãos Dulles e com a
United Fruit Company(6) (7) (8) (9) na América Central, com a ITT (International
Telephone & Telegraph) ajudando a financiar a derrubada dos governos locais
(10) (11) (12) (13) (14) (15), e
continuou a partir daí. Toda a América do Sul e Central, grande parte da África
e da Ásia, foram todas expostas a esta marca de "liberdade e
democracia" americana. Na década de 1920, o gigante mineiro americano
Anaconda possuía todo o cobre do Chile - as minas de cobre mais produtivas do
mundo - extraindo biliões de dólares em lucros enquanto o Chile permanecia na
pobreza. Quando o Chile agiu para nacionalizar as suas minas de cobre, os EUA
enviaram imediatamente a CIA para assassinar o Presidente, derrubar o governo e
instalar Augusto Pinochet como ditador fantoche, um homem cuja brutalidade era
lendária mas que permitiria à Anaconda continuar o seu programa de
"pilhagem pela paz".
Durante muitas décadas, o Reino Unido,
a França e os EUA mantiveram o Irão em pobreza virtual, despojando aquela nação
de todas as suas reservas petrolíferas para financiar os seus impérios, ao
mesmo tempo que não deixavam quase nada para o Irão. (16) (17) (18) (19) (20) Quando essa nação decidiu nacionalizar a sua
indústria petrolífera para se encarregar dos seus próprios recursos nacionais,
os EUA enviaram a CIA para derrubar o governo do Irão, devidamente eleito e
instalou o Xá como Presidente - um dos ditadores mais brutais e desumanos da memória
moderna, mas que permitiria às nações imperiais ocidentais continuar a pilhar
livremente os recursos do Irão. (21) (22) (23) (24) (25) (26) (27) No Zaire, o medo ocidental de perder o
controlo dos recursos do ouro, dos diamantes e do cobalto, provocou mais uma
derrubada dos EUA, mais uma vez pela CIA, desta vez assassinando outro líder
devidamente eleito e instalando mais um ditador brutal, receptivo ao suborno
ocidental. (28) (29) (30) Dos
anos 20 aos anos 60, as companhias petrolíferas americanas, com intervenções
militares constantes dos EUA, esgotaram todas as reservas petrolíferas
conhecidas da Colômbia, obtendo biliões de dólares de lucros e, que se saiba,
deixando a nação sem petróleo. O Presidente Coolidge dos EUA orquestrou o
derrube do governo da Guatemala após a recusa de conceder mais concessões à
empresa dos Rockefeller, a United Fruit Company, que já possuía metade das
terras aráveis do país. Particularmente na América Central e do Sul, o
imperialismo militar produziu enormes lucros e crescimento económico para os
EUA, mantendo ao mesmo tempo esses países submersos na pobreza. Todos os
presidentes americanos utilizaram o ‘slogan’ de propaganda de "tornar o
mundo seguro para a democracia" como pretexto e prelúdio para mais uma
guerra ilegal de colonização, mas o Presidente Wilson explicou muito claramente
o significado real deste termo numa palestra na Universidade de Columbia, em
1907, quando afirmou:
"Como o fabricante insiste em ter
o mundo como um mercado, a bandeira da sua nação deve segui-lo e devem ser
derrubadas as portas das nações que estão fechadas contra ele. As concessões
obtidas pelos investidores devem ser salvaguardadas pelos Ministros de Estado,
mesmo que a soberania das nações relutantes seja ultrajada nesse
processo".(31)
"Aplicando os recursos combinados
dos cartéis industriais e bancários dos EUA, todos os meios de comunicação
social disponíveis foram aproveitados para criar e divulgar histórias sobre as
virtudes dos EUA e a "American way
of life". Esta campanha extremamente bem sucedida persuadiu os
americanos comuns a trabalhar, lutar e morrer pela vantagem especulativa da
máquina de guerra dos EUA. "O maior mistério ... a superar é a visível
contradição entre os princípios proclamados pela América e a intensidade das
suas práticas de operações secretas". Philip Agee designou uma vez a CIA
como "o exército invisível do capitalismo".(32) (33) De facto, a sua conclusão após ter abandonado
a [CIA] foi que o capitalismo nunca poderia ser mantido sem uma extensa força
militar e policial secreta para suprimir a oposição à própria CIA. A autópsia
de Valentine sobre o Programa Fénix no Vietname começa por reconhecer que a CIA
era (e é) fundamental para a política empresarial dos EUA. "No Vietname, a
Companhia desenvolveu ... o Programa Phoenix como uma campanha intensiva de
gestão empresarial e relações públicas para aquilo que é designado como
"construção da nação". O objectivo geral da "construção da
nação" é destruir as infraestruturas indígenas e nacionalistas - que os
americanos considerariam ser o seu estado e governo local juntamente com todas
as organizações e redes sociais através das quais as comunidades são
organizadas e mantidas - e substituí-la por uma que funcione na mesma base que
as infraestruturas empresariais dos EUA. A CIA estava a desenvolver o que mais
tarde seria chamado - também eufemisticamente - de parcerias público-privadas.
De facto, o comércio livre significava que as empresas americanas evitavam
deliberadamente os custos de governar territórios economicamente rentáveis. Em
vez disso, foi preferido o que foi chamado "um arquipélago do império".
Isto significava expandir o princípio britânico de governo indirecto, criando e
apoiando regimes nominalmente independentes que suportam todos os custos
sociais através de impostos extorsivos, assegurando ao mesmo tempo que a
mão-de-obra e os recursos naturais sejam livremente acessíveis às empresas
americanas". (T.P. Wilkinson / 9 de Agosto de 2014)
Indicativo da marca selvagem do
capitalismo americano é um telegrama de Outubro de 1970 para os agentes da CIA
no Chile, do pessoal de Henry Kissinger, em resposta à eleição do Chile de um
novo governo determinado a recuperar o controlo da economia do país por parte
das multinacionais americanas:
“É política firme e continuada que [o
governo democraticamente eleito de] Allende seja derrubado por um golpe de
Estado.... Devemos continuar a gerar a máxima pressão para este fim, utilizando
todos os recursos apropriados". É imperativo que estas acções sejam
concretizadas de maneira clandestina e segura, para que o USG [Governo dos
Estados Unidos] e as mãos americanas estejam bem escondidas". Edward M.
Korry, o Embaixador dos EUA no Chile, escreveu: "Nem uma porca ou um
parafuso chegará ao Chile sob Allende. Quando Allende chegar ao poder, faremos
tudo o que estiver ao nosso alcance para condenar o Chile e todos os chilenos à
maior carência e pobreza"...(34)
De
Howard Zinn ‘Empire or Humanity’? O que a Sala de Aula não me Ensinou
sobre o Império Americano:
"Leitura fora da sala de aula ...
Comecei a encaixar os pedaços da História num mosaico maior. O que no início
parecia ser uma política externa puramente passiva, na década que antecedeu a
Primeira Guerra Mundial, aparecia agora como uma sucessão de intervenções
violentas: a apoderação da zona do Canal do Panamá à Colômbia, um
bombardeamento naval da costa mexicana, o envio de Fuzileiros Navais para quase
todos os países da América Central, exércitos de ocupação enviados para o Haiti
e para a República Dominicana. O motivo do ‘establishment’ dos EUA ... foi
descrito no início de 1941 por Henry Luce, o proprietário multi-milionário das
revistas Time, Life e Fortune, como a chegada do século
americano. Tinha chegado o momento, disse ele, dos Estados Unidos exercerem
sobre o mundo todo o impacto da nossa influência, para os fins que entendermos
e pelos meios que acharmos mais adequados. Dificilmente podemos pedir uma
declaração mais inocente e franca do design imperial".(35)
Zinn escreveu que os livros e discursos
de História afirmam invariavelmente que o exército dos EUA é um
"instrumento de civilização" e não de agressão, que os EUA estão
meramente a espalhar a liberdade, os direitos humanos e a democracia por todo o
mundo. No entanto, acrescentou então, "Para o povo dos Estados Unidos e,
na verdade, para os povos de todo o mundo, essas reivindicações mais cedo ou
mais tarde revelam-se falsas. A retórica, frequentemente persuasiva na primeira
audiência, torna-se depressa esmagada pelos horrores que já não podem ser
ocultados: cadáveres sangrentos ... membros dilacerados ... milhões de famílias
expulsas das suas casas ...".
Robert Bowman, um Bispo americano e
veterano do Vietname, escreveu:
"Não somos odiados porque
praticamos a democracia, valorizamos a liberdade, ou defendemos os direitos
humanos. Somos odiados porque o nosso governo nega estas coisas aos povos dos
países do Terceiro Mundo cujos recursos são cobiçados pelas nossas empresas
multinacionais. Esse ódio que semeámos voltou para nos assombrar sob a forma de
terrorismo e, no futuro, de terrorismo nuclear".
Aqui estão mais vozes, todas a
transmitir-nos a mesma mensagem:
"... o ‘establishment’
não pode admitir [que] são as violações dos direitos humanos que tornam ... os
países atraentes para as empresas - por isso a História tem de ser adulterada,
incluindo a negação do nosso apoio aos regimes de terror e às práticas que
proporcionam climas favoráveis ao investimento, e a nossa desestabilização das
democracias que [não] cumprem [o] padrão de serviço às empresas multinacionais
... os Estados Unidos têm dado apoio frequente e entusiasta ao derrube da
democracia a favor de regimes "amigos do investidor". O Banco
Mundial, o FMI e os bancos privados têm despendido consistentemente somas
enormes em regimes terroristas, na sequência da sua deslocação de governos
democráticos, e vários estudos quantitativos têm demonstrado uma relação
sistemática positiva entre a ajuda dos EUA e do FMI/Banco Mundial aos países e
as suas violações dos direitos humanos".(38) (39) (Edward S. Herman)
"Assim como os Estados Unidos
treinaram militares e polícias latino-americanos em métodos de luta contra o
"populismo" nos seus países, ajudando desse modo a produzir um
"clima favorável ao investimento" ao colocar no poder os Estados de
Segurança Nacional, também é necessária no país de origem uma polícia numerosa,
bem treinada e implacável, uma vez que impõe uma agenda da direita que é
contrária aos interesses de uma vasta maioria. Existe ... uma enorme conspiração
tácita entre o governo dos Estados Unidos, as agências e as empresas
multinacionais, por um lado, e os grupos empresariais e militares locais no
Terceiro Mundo, por outro, para assumir o controlo total destes países e
"desenvolvê-los" numa base de "joint venture". Os
dirigentes militares do Terceiro Mundo foram cuidadosamente alimentados pelo
‘establishment’ sobre a segurança dos EUA, para servirem de
"aplicadores" desta parceria de empreendimento conjunto, e foram-lhes
devidamente fornecidas metralhadoras e a informação mais recente sobre os métodos
de interrogatório de revolucionários".(40) (Edward S. Herman)
"Os Estados Unidos apoiam as
ditaduras da direita na América Latina, no Sudeste Asiático e no Médio Oriente
... porque são os governantes que ligaram o seu destino político pessoal às
fortunas das empresas americanas nos seus países... Os dirigentes
revolucionários ou nacionalistas têm círculos e interesses políticos
radicalmente diferentes. Para eles, criar "um bom clima de
investimento" para os Estados Unidos e desenvolver o seu próprio país são
objectivos fundamentalmente conflituosos. Por conseguinte, os Estados Unidos
têm um forte interesse económico em impedir que esses homens cheguem ao poder
ou em providenciar a sua remoção". (41) (Richard Barnet, Intervenção e
Revolução)
"Os dirigentes dos EUA
esforçaram-se com muito sucesso em reprimir (1) a emergência de formas de
produção concorrentes (socialistas, colectivistas, comunitárias); e (2)
formações de capital concorrentes (economias capitalistas prósperas e
autónomas, ou mistas, em nações emergentes, e com a FTAA (Free Trade Area of
the Americas)e o GATS - General Agreement on Trade in Services
(sob o sistema FATT), todos os serviços do sector público excepto a polícia e
os militares em todos os países capitalistas. O objectivo é a Terceira
Mundialização de todo o mundo, incluindo a Europa e a América do Norte, um
mundo em que o capital governa acima de tudo, sem serviços do sector público;
sem sindicatos de trabalhadores de que se deva falar; sem classe trabalhadora
próspera, alfabetizada e efectivamente organizada com expectativas crescentes;
sem fundos de pensões ou protecções ambientais, protecção de consumidores e de
profissionais, sem planos médicos, ou qualquer outra coisa insuportável que
reduza as taxas de lucro".(42) (Michael Parenti)
"A mão escondida do mercado nunca
funcionará sem um punho escondido - McDonald's não pode florescer sem McDonnell
Douglas ..." (43)
(Thomas Friedman, New York Times)
" As grandes multinacionais não
estão dispostas a enfrentar as contradições morais e económicas do seu próprio
comportamento - produzindo ditaduras de
baixos salários e vendendo para democracias de salários altos. Na verdade, a
qualidade surpreendente das empresas globais é a facilidade com que o
capitalismo de mercado livre põe de lado os seus supostos valores para fazer
negócios. As condições da liberdade humana não lhes interessam, desde que a
procura do mercado seja robusta. Se não existir nada mais, a ausência da
liberdade dá ordem e eficiência às suas operações".(44)
(William Greider)
Porque nos devemos preocupar com os
esquadrões da morte? Eles estão a malhar em cima dos comunas, dos nossos
inimigos. Eu dar-lhes-ia mais poder e alguns cartuchos se pudesse, e todos os
outros também o fariam...Por que deveríamos criticá-los? O esquadrão da morte -
eu sou a favor".(45) (46) (Fred Sherwood, Antigo Presidente da Câmara de
Comércio Americana, na Guatemala)
E William Shirer, um autor Americano,
escreveu:
..." "Até que nós próprios a
atravessarmos, até que o nosso povo se acobardar nos abrigos de Nova Iorque,
Washington, Chicago, Los Angeles e noutros locais, enquanto os edifícios se
desmoronam por cima e rebentam em chamas e os cadáveres se precipitam, e quando
termina, de dia ou de noite, emergem dos escombros para encontrar alguns dos
seus entes queridos mutilados, as suas casas destruídas, os hospitais, as igrejas
e as escolas desmoronadas - só depois dessa experiência horrível é que nos
aperceberemos o que estamos a infligir ao povo da Indochina ..." (47)
Colonização ao estilo americano
Colonizar o mundo é um negócio
complicado e difícil, principalmente porque a maioria das nações não está
disposta a ser colonizada e tendem a resistir às invasões estrangeiras e à
escravização do seu povo. Por conseguinte, geralmente é necessário um exército
grande e poderoso não só para invadir e conquistar, mas também para matar,
torturar e aterrorizar frequentemente grandes porções da população, a fim de
manter a obediência. Também é insispensável um grande número de oficiais
dispostos a deslocar-se para estas colónias, a fim de gerir a logística da
pilhagem da riqueza e dos recursos. E, claro, isto requer grandes somas de
dinheiro e de esforço.
Além de que, normalmente é preciso
estar presente nestas colónias. A História tem provado que é bastante difícil
ser um "colonizador ausente" uma vez que as colónias tendem
rapidamente a tornar-se esquecidas e desobedientes, estando mais interessadas
nos seus direitos do que nos do país conquistador. E ter de abater as rebeliões
constantes, o problema de carregar todo aquele ouro e tesouro, os camponeses
egoístas a preferir cultivar produtos alimentares em vez de ópio, lidar com um
governo local que resiste à escravidão do seu povo, é um trabalho difícil. Mas
os americanos, inventivos como sempre, descobriram uma forma nova e quase sem
esforço de colonizar o mundo, assegurando ao mesmo tempo o fluxo constante dos
tesouros para as suas costas - uma verdadeira colonização de controlo remoto.
Eis como funcionou:
Escolha um país alvo com recursos
naturais úteis:
·
Procure nos comandantes militares, um verdadeiro assassino
patológico sem lealdade para com o seu país.
·
Envie a CIA para desestabilizar o governo, organizar um
golpe de Estado e nomear o comandante militar como Presidente.
·
Providencie um amplo financiamento, um fornecimento
ilimitado e gratuito de armas e armamento, treine o seu novo ditador na famosa
"Escola das Américas", nos princípios de tortura e de repressão de
uma população civil
·
Explique claramente ao novo ditador fantoche que ele é
apenas o "Presidente para toda a vida", o período em questão
determinado inteiramente pela sua ânsia de suprimir a sua população local,
permitindo ao mesmo tempo a pilhagem dos recursos da sua nação pelas empresas
americanas
·
Divirta-se na Casa Branca e administre a sua nova 'colónia'
por controlo remoto.
Funcionou lindamente, em mais de 50
países. As empresas multinacionais e os banqueiros americanos podiam entrar, escravizar
virtualmente a população, pagar salários escassos, exportar todos os recursos e
tornar-se não só em empresas obscenamente ricas mas também enormes, à escala
mundial.
De acordo com Steve Kangas, "Estas
operações da CIA patrocinadas pelo governo americano seguem o mesmo guião
recorrente: Essas nações azaradas são visadas por uma grande variedade de
razões: não só pelas ameaças aos interesses empresariais americanos no
estrangeiro, mas também pelas reformas sociais liberais ou mesmo moderadas, pela
instabilidade política e pela relutância de um dirigente em cumprir os ditames
de Washington. Muitas vezes, a ameaça vem simplesmente da ascensão de um líder
popular apoiado pelo povo, porque pretende conduzir a reforma agrária, reforçar
os sindicatos, redistribuir a riqueza, nacionalizar a indústria de propriedade
estrangeira e regular os negócios para proteger os trabalhadores, os
consumidores e o ambiente".(47)
Para consegui-lo, a CIA "utiliza
todos os truques do livro: propaganda, urnas de voto viciadas, eleições
compradas, extorsão, chantagem, intriga sexual, histórias falsas sobre os
opositores na comunicação mediática local, infiltração e perturbação dos
partidos políticos opositores, rapto, espancamento, tortura, intimidação,
sabotagem económica, esquadrões da morte e até assassinatos". Os EUA
criaram um modelo para a sua colonização e ensinam as tácticas na famigerada
"Escola das Américas", que iremos abordar mais tarde. Examinaremos
também alguns exemplos seleccionados da colonização americana em acção e iremos
facultar uma apreciação dos resultados.
Cultivando a Disparidade dos
Rendimentos
Há muitas décadas que o mundo está
habituado a pensar nos EUA como o país mais rico do mundo, associando a riqueza
individual à supremacia económica nacional. As causas desta condição têm por
vezes sido examinadas nos meios de comunicação social populares, mas raramente
com muita precisão ou diligência, e nunca sem uma boa dose de mitos de
propaganda americana.
Poucos americanos e ainda menos pessoas,
noutros locais, parecem estar cientes de que o governo dos EUA estava
plenamente consciente do seu domínio económico e lutaram por este objectivo não
só em termos absolutos mas também em termos relativos. Durante, pelo menos, os
últimos 100 anos e talvez durante muito mais tempo, o "domínio através das
disparidades económicas" foi parte integrante da estratégia da política
externa americana, acompanhado de uma supremacia correspondente planeada nos
domínios militar e político. Parece quase surrealista fazer esta afirmação, mas
não foi só a riqueza e a supremacia económica que os americanos cobiçaram, mas
também a disparidade económica. Os EUA não só queriam ser ricos e mais ricos do
que as outras nações, mas também manter essas nações numa pobreza dependente. E
esta posição tem sido constante durante muitas décadas. Continue a ler:
Numa conferência realizada no México,
em 1945,
(49) (50) os EUA exigiram uma "Carta Económica das
Américas" destinada a eliminar aquilo a que chamaram "o flagelo do
nacionalismo económico", determinados em esmagar "a filosofia do Novo
Nacionalismo que abarca políticas destinadas a provocar uma distribuição mais
ampla da riqueza e a elevar o nível de vida das massas". Um funcionário do
Departamento de Estado explicou que isto significava uma objecção dos EUA aos
latinoamericanos que "estavam convencidos de que os primeiros
beneficiários do desenvolvimento dos recursos de um país deveriam ser as
populações desse país". Em conformidade com esta atitude, os EUA
concordaram em reconhecer o governo mexicano apenas na condição de que o artigo
27 da Constituição mexicana não se aplicasse às companhias petrolíferas
americanas. O artigo 27 declarava que o petróleo mexicano era propriedade do
México. A posição americana foi vigorosamente promovida pelo Secretário do
Tesouro dos EUA, Andrew Mellon, um membro da família que controlava o petróleo
do Golfo.
A visão
americana da Supremacia Económica dos EUA, em 1948
Em 1948 um indivíduo chamado George
Kennan, que era o Director do Pessoal encarregado do planeamento político do
Departamento de Estado dos EUA, publicou um documento então ultra-secreto (PPS
23, 24 de Fevereiro de 1948), no qual apresentava uma avaliação honesta da
necessidade de uma política imperial americana bem sucedida. O documento afirmava
em parte:
"Temos cerca de 50% da riqueza do
mundo, mas apenas 6,3% da sua população. Esta disparidade é particularmente
grande entre nós e os povos da Ásia (e da China). Nesta situação, não podemos
deixar de ser objecto de inveja e ressentimento. A nossa verdadeira tarefa no
próximo período é conceber um padrão de relações que nos permita manter esta
posição de disparidade sem prejuízo positivo para a nossa segurança nacional.
Para o fazer, teremos de afastar todo o sentimentalismo e devaneio; e a nossa atenção
terá de se concentrar em todo o lado nos nossos objectivos nacionais imediatos.
Não precisamos de nos iludir que hoje podemos dar-nos ao luxo do altruísmo e da
benfeitoria mundial. Devemos deixar de falar de objectivos vagos e - para o
Extremo Oriente (incluindo a China) - irreais como os direitos humanos, o
aumento do nível de vida, e a democratização. Não está longe o dia em que vamos
ter de lidar com conceitos de poder directo. Quanto menos formos então
prejudicados por slogans idealistas, tanto melhor".(51) (52)
A posição de Kennan acima referida
merece alguns comentários. Ele diz-nos que os EUA na altura tinham uma
disparidade de riqueza especialmente grande em relação a países como a China e
que os EUA devem conceber "um padrão de relacionamento" que permita
aos EUA manter essa disparidade. E isto só pode significar colocar os EUA num
relacionamento, essencialmente, de senhor/escravo com estas nações, uma relação
que os obrigaria a aceitar a sua pobreza relativa e condição subjugada numa
base permanente. Ainda mais, estas "relações" devem ser criadas em
condições de modo a que nunca se possa desenvolver qualquer ameaça militar,
económica ou política à perpetuação do domínio dos EUA.
Termina, então, afirmando que os EUA
não podem permitir-se fazer qualquer disparate humanitário como
"sentimentalismo, altruísmo ou benfeitoria mundial" e que qualquer
grande esperança da China ter direitos humanos ou um nível de vida mais elevado
sejam "objectivos irreais", e os EUA não devem ser prejudicados pelo
"idealismo". De acordo com as suas palavras, os EUA não podem dar-se
ao "luxo" de se preocuparem com outras nações, e a América não pode
"enganar-se" que poderia permitir que estas outras nações se
desenvolvesem e se tornassem ricas, uma vez que só mantendo uma extrema
disparidade económica é que os EUA poderão continuar a ser supremos. De acordo
com Kennan, os EUA devem concentrar-se em todo o lado no seu objectivo nacional
imediato de manter a supremacia económica sobre todas as outras nações,
especialmente sobre nações como a China.
Os leitores podem ficar surpreendidos
ao verem esta atitude declarada tão cruamente, mas a supremacia económica,
militar e política tem sido sempre um objectivo primordial dos Estados Unidos.
Nunca houve uma época desde a fundação da República dos EUA em que a América
não estivesse a sonhar, a esquematizar e a planear este domínio mundial. E,
claro, uma parte natural deste plano era a pilhagem dos recursos de outras
nações, mantendo a sua pobreza. Nunca foi de outra maneira. Nunca foi um
acidente ou de uma circunstância do destino que o governo dos EUA instalasse
ditadores em tantas dezenas de nações; foi feito apenas para permitir a
pilhagem livre pelas empresas dos EUA, mantendo ao mesmo tempo essas diversas
nações em sujeição política e militar e os seus cidadãos na pobreza.
Este plano deliberado raramente foi
enunciado aberta ou claramente, mas as acções dos EUA e das suas multinacionais
ao longo de muitas décadas não deixam qualquer dúvida sobre essa intenção. As
observações de Kennan limitam-se a afirmar o que sempre tinha sido tacitamente
compreendido dentro dos corredores do poder americanos. Foi também por esta
razão que os EUA foram fundamentais na criação de agências das Nações Unidas
como o Banco Mundial e o FMI. Elas nunca se destinaram a estimular ou ajudar o
desenvolvimento no mundo não ocidental, mas sim a assegurar a pobreza perpétua
e a pilhagem livre dos recursos das nações não desenvolvidas, condições
necessárias na mente americana para manter o domínio económico mundial. É
também importante notar que nesta luta pelo domínio político e militar, os EUA
estavam a ser utilizados como uma ferramenta pelos banqueiros internacionais
para o seu próprio esquema de domínio mundial. Neste processo, os EUA iriam
acumular recursos e riquezas mas, através dos mecanismos de financiamento do
FMI e do Banco Mundial, as famílias dos banqueiros europeus acabariam por ser
proprietárias de grande parte da terra e das infraestruturas dessas nações.
Nestas circunstâncias, não nos podemos
surpreender que a América do Sul e Central, por exemplo, sejam na sua maioria
tão pobres hoje como eram há 200 anos, após dois séculos de "amizade,
patrocínio e assistência" americana a essas mesmas nações. A única razão
pela qual países como o Brasil, a Venezuela e a Argentina estão a enriquecer
lentamente, hoje em dia, é que se livraram finalmente do jugo do imperialismo
americano e dos banqueiros europeus, derrubaram os ditadores instalados pelos
EUA e começaram a traçar o seu próprio curso de desenvolvimento, livres do peso
esmagador do colonialismo.
Mas os EUA não aceitam de bom grado
esta viragem dos acontecimentos e ainda hoje interferem maciçamente nos
assuntos políticos internos de todas estas nações, com enormes quantias de
dinheiro, propaganda e não pequena quantidade de violência organizada, na
tentativa de fazer descarrilar o seu progresso. Não é por acaso que, em muitos
inquéritos realizados ao longo de muitas décadas, os EUA sejam constantemente
enumerados como a nação mais odiada do mundo.
A visão americana da supremacia
económica dos EUA, em 2010
"Sabe,
se falar com os dirigentes chineses, penso que eles reconhecerão imediatamente
que, se mais de um bilião de cidadãos chineses tiverem os mesmos padrões de
vida como ... os americanos têm agora, então todos nós estamos numa época muito
miserável porque, simplesmente, o planeta não pode sustentá-los, por isso eles
percebem que têm de tomar uma decisão sobre um novo modelo que seja mais
sustentável ..." (53)
– Declaração
do Presidente dos EUA, Obama, na Austrália em 2010
Vê-se que nada mudou na narrativa
padrão dos EUA. O significado e as intenções de Obama são tão claras, em 2010,
como as de Kennan 60 anos antes: O mundo só tem lugar para um país rico - e
esse país será os EUA. Ele afirma a posição dos EUA, de maneira nua e crua, de
que a China e outras nações semelhantes devem reduzir as suas esperanças e
expectativas nacionais e aceitar que terão de permanecer pobres para sempre
para que os EUA perpetuem a sua supremacia mundial. Obama recorre
inteligentemente à "sustentabilidade" como uma desculpa
imperdoavelmente desonesta e egoísta. As suas declarações são uma enorme
mentira. Ele está a dizer-nos que se a China continuar a sua taxa de progresso
económico elevada fora do controlo dos EUA, a supremacia e domínio americano
não pode ser sustentada. Por conseguinte, segundo ele, a China deve permanecer
pobre. A justificação não declarada da sua posição, é que Deus queria que os
americanos governassem o mundo.
" . . se os países emergentes
(tais como) a China, a Índia e o Brasil . . . estão a seguir um caminho no qual
nos substituem como os maiores emissores de carbono, esta não é uma abordagem
prática sustentável . ...".
O que Obama está realmente a dizer é
que se países como a China substituírem os EUA como sendo os maiores emissores
de carbono, também substituirão os EUA como a maior economia do mundo e os EUA
tornar-se-ão lentamente insignificantes. Por essa razão é que o desenvolvimento
da China não é "sustentável ou prático" aos olhos dos EUA. Obama
termina afirmando que os EUA querem que a China leve a sério as suas
"responsabilidades internacionais", ou seja, a sua responsabilidade
de aceitar os EUA como líder do mundo e concordar em permanecer pobre e
subdesenvolvida para que os americanos possam permanecer ricos e continuar a
pilhar e a poluir da maneira como o seu Deus quer que eles façam.
A lógica de Obama é repugnante,
egoísta, desonesta e egocêntrica, exigindo que os chineses adoptem o sistema e
os valores ocidentais, mas não lhes será permitido o mesmo nível de vida que os
americanos. Segundo ele, os EUA manterão o modelo americano mas não baixarão o
nível de vida americano e, por essa razão fazem a Proclamação Imperial de que
os chineses devem tornar-se clones americanos empobrecidos para manter a
sustentabilidade e a harmonia no universo. Como Song Luzheng escreveu no seu
blogue de Paris, "O que precisa mudar é o modelo ocidental e não o modelo
chinês". Ele perguntou porque é que os americanos não criaram até agora um
modelo sustentável e, uma vez que o seu modelo é insustentável, porque é que o
promovem globalmente como baseado em valores universais?
Prerrogativa Imperial
Num outro volume desta série,
intitulado "Os segredos mais sujos da América", refiro a experiência
médica secreta dos governos dos EUA na Guatemala, onde um grande grupo de
médicos apoiados pelo Departamento de Estado e pelo CDC travaram uma espécie de
guerra contra o país onde, numa experiência militar mal orientada, infectaram
inúmeros milhares de pessoas com sífilis, deixando-as depois todas a morrer
lentamente. El Mundo, um dos
principais jornais espanhóis, publicou um artigo em Agosto de 2011, intitulado
"Guatemala, o Laboratório de Campo
dos Estados Unidos", no qual o colunista afirmou com precisão que o
objectivo dos americanos era encontrar um país pobre com infraestruturas
públicas e serviços de saúde não desenvolvidos, onde um homem com sotaque americano,
de bata branca e com um estetoscópio, pudesse cometer qualquer número de
atrocidades sob o pretexto de cura. E que na década de 1940, a Guatemala era um
local ideal, onde as pessoas "mais baixas e mais miseráveis" seriam
facilmente vítimas de uma abominável experiência concebida sem escrúpulos, na
América.
Uma professora americana chamada Susan
Reverby, que conhecia alguns dos participantes naquela 'experiência', escreveu
uma apologia revisionista chocante na qual perguntava: "Será que as
Atrocidades da Guatemala são Importantes? Quem se importa? O que há nisso, para
além do nosso sentido “de perplexidade e de horror do que fizeram sem
autorização"? Precisamos de mais uma história horrível sobre "os maus
velhos tempos" da investigação médica?" (54) Ela continuou, afirmando que a Guatemala
importa principalmente porque "demonstra as ligações entre a periferia e a
metrópole ...", uma declaração que requer alguma explicação.
"Metropóle" é outra palavra para a Cidade Mãe, outrora um eufemismo
para Londres, o centro do Império Britânico, sendo a 'Periferia' o resto do
Império. Neste contexto, estas palavras são construções políticas da teoria dos
sistemas mundiais, sendo os países periféricos os menos desenvolvidos, os que
têm uma quota-parte reduzida da riqueza global, os que têm instituições fracas,
falta de tecnologia, sistemas de educação e saúde não desenvolvidos e,
geralmente, explorados ao máximo pelas nações ocidentais desenvolvidas. Esses
países são vistos e utilizados como fontes de recursos naturais, mão-de-obra
barata e produtos agrícolas. A sua única finalidade é como combustível para os
incêndios de domínio das nações desenvolvidas. O carácter da Metrópole, as
nações desenvolvidas hoje exemplificadas pelos EUA, é o de controlo ditatorial
unidireccional em termos económicos, políticos e militares. É essencialmente um
domínio directo de todas as nações não desenvolvidas, seja por colonização ou
por coerção militar, económica e política. Assim, Reverby, a "Professora
de Ideias" para mulheres jovens, no Wellesley College, diz-nos que as
tragédias humanas da Guatemala têm pouco valor ("quem se importa com o que
fizeram?"), que o único aspecto importante dessas experiências desumanas é
servir de exemplo vivo da verdadeira relação entre os poucos supremacistas
brancos ricos e os biliões de pobres de cor – o modelo dos predadores e das
presas. Foi em 1945 - mais ou menos ao mesmo tempo que estas atrocidades na
Guatemala - que o governo dos EUA lançou a sua amarga campanha para eliminar
"o flagelo do nacionalismo económico" defendido pelas nações pobres
que acreditavam que os beneficiários dos seus recursos e do seu desenvolvimento
deveriam ser os seus próprios cidadãos. Também mencionei acima, o documento
político de George Kennan de 1948, afirmando a necessidade de manter uma
disparidade económica dramática entre os EUA e todas as outras nações.
Desde os primeiros tempos da nação
americana, foi esta teologia da supremacia branca que ditou a lógica, a ética e
a metafísica da elite americana e é no contexto nu desta filosofia moral
condenável, que a mesma elite americana, apoiada pelo governo dos EUA, sentiu
não só a liberdade mas um direito natural de usar o povo da Guatemala como um
jardim zoológico médico. É claro que é bastante desumano, mas para esta elite
judaico-cristã, a ordem natural do seu Deus é que os fracos e os negros se
tornem praticamente úteis e subservientes à utilidade americana e à busca da
felicidade. Esta é a hipótese fundamental sobre a qual funciona o sistema
americano e pela qual são explicados os efeitos naturais das acções americanas.
Neste instrumento primário da subordinação dos fracos desprezíveis são tocados
os acordes da harmonia musical da fé judaico-cristã ocidental.
O sucesso comercial americano resulta,
há muitas décadas, principalmente da política externa dos EUA através do cano
de uma arma. E hoje os EUA estão no mesmo caminho de utilizar o seu poder
militar para ajudar as multinacionais americanas a pilhar os recursos da Europa
Oriental, do Médio Oriente, das Américas e do Sudeste Asiático, sob o pretexto
de **"tornar esses países firmes e decididos em direcção à democracia".
O General Smedley Butler, do Corpo de Fuzileiros Navais dos EUA, que foi um dos
dois únicos americanos a ganhar duas vezes a Medalha de Honra dos EUA, pensou
na década de 1930 ao escrever a sua autobiografia, e afirmou: "Há coisas
que vi, coisas que aprendi que não devem ficar por dizer. A guerra é apenas um
ruído estrondoso e angustiante. É uma prática desonesta e fraudulenta, que é
melhor descrita... como algo que não é o que parece à maioria das pessoas.
Apenas um pequeno grupo interno sabe do que se trata. É conduzida em benefício
de muito poucos, à custa das massas. A guerra é uma actividade destinada a
proteger interesses económicos e os nossos soldados são enviados para morrer em
solo estrangeiro, a fim de proteger os investimentos das grandes empresas".(55)
**N.da
T.: Palavras
utilizadas pelo Presidente Woodrow Wilson em 1917 para justificar o seu apelo a
uma declaração de guerra contra a Alemanha. As palavras implicavam que o militarismo
da Alemanha ameaçava a democracia em todo o lado.
Butler escreveu: "Os Estados
Unidos destruíram rotineiramente a democracia em todo o mundo enquanto os seus
dirigentes afirmavam estar a espalhar a democracia. Passei 33 anos nos
Fuzileiros navais, agindo a maior parte do tempo como uma pessoa envolvida numa
actividade ilegal organizada, como a extorsão, para as Grandes Empresas, para a
Wall Street e para os Banqueiros. Em suma, eu era um chantagista, um ‘gangster’
do capitalismo. O público em geral aceita esta reponsabilidade desagradável.
Esta responsabilidade torna a contabilidade horrível. Lápides recém-colocadas,
cadáveres mutilados. Mentes estilhaçadas. Corações e lares despedaçados.
Instabilidade económica. Impostos retroactivos durante gerações e gerações.
Ajudei a tornar o México, especialmente Tampico, eficiente e seguro para os
interesses petrolíferos americanos, em 1914. Ajudei a fazer do Haiti e de Cuba
um lugar decente para os rapazes do National City Bank receberem receitas.
Ajudei na violação de meia dúzia de repúblicas da América Central para obtenção de lucros da Wall Street. Ajudei a
depurar a Nicarágua a favor da casa bancária internacional dos Brown Brothers
em 1909-1912. Tornei possível a pilhagem da República Dominicana relativamente
aos interesses do açúcar americano em 1916. Na China ajudei a fazer com que a
Standard Oil seguisse o seu caminho sem ser onerada".(56)
Num outro discurso, declarou: "A
guerra era em grande parte uma questão de dinheiro. Os banqueiros emprestam
dinheiro a países estrangeiros e quando não podem pagar, o Presidente envia
fuzileiros navais para resgatá-lo. Eu sei - já estive em onze dessas
expedições". Num artigo publicado no 'Common
Sense' em 1935, Butler declarou que a famosa família Harriman Brown
Brothers, o banco Harriman estava por trás dos Fuzileiros Navais dos EUA agindo
como 'chantagistas' e 'gangsters' a fim de explorar os camponeses da Nicarágua.
Prescott Bush, o avô do Presidente dos EUA, George Bush, era o Director Geral
da Brown Brothers, Harriman. (57)
O General David Sharp, antigo
Comandante da Marinha dos Estados Unidos, escreveu em 1966: "Creio que se
tivéssemos, e quiséssemos, manter os nossos dedos sujos, ensanguentados e
encharcados em dólares provenientes dos
negócios com estas nações tão cheias de
pessoas deprimidas e exploradas, elas chegariam a uma solução por si mesmas. E
... pelo menos o que receberem será deles, e não do estilo americano, que não
querem e, sobretudo, não querem enfiados pela garganta abaixo pelos
americanos".
É verdade que uma das razões, e talvez
a principal, porque os EUA se concentraram tão fortemente na sua força militar,
foi a de promover as suas ambições comerciais. Já na década de 1850, os EUA
estavam a utilizar a "diplomacia da canhoneira" - ameaças militares
navais - para fazer cumprir as exigências comerciais. Nesta matéria, os EUA
estavam a seguir o modelo das potências coloniais europeias que tinham dominado
o processo de intimidação das nações para garantir concessões comerciais e
tratados extremamente desiguais, ao monstrar simplesmente a ameaça de uma força
militar esmagadora. Na maioria das vezes, a simples visão de uma frota de
navios de guerra ao largo da costa, era suficiente para obter o cumprimento de
quase todas as exigências.
Foi esta mesma ameaça naval que obrigou
a Rainha do Havai a abdicar e entregar o seu país a um americano que cobiçava
as plantações daquela nação (58) (59) (60) e,
mais tarde, obrigou o Japão a abrir as suas fronteiras ao comércio(61).
Quando hoje, esta questão é discutida pelos americanos, a sua opinião colectiva
é que talvez não tenha sido muito agradável, mas "tudo o que fizemos foi
convencer o Japão a comerciar connosco, e isso não é uma coisa má. O Japão
beneficiou tanto como nós". Mas esta posição bastante ingénua e simplista
ignora as grandes desigualdades nos acordos comerciais que foram concluídos
posteriormente. E foi este acto de aterrorizar o Japão que, mais ou menos
directamente, desencadeou a Restauração Meiji,
colocando os japoneses na sua própria bebedeira de imperialismo na China.
Em qualquer caso, durante pelo menos os
últimos 200 anos, a diplomacia da canhoneira ou uma das suas variantes foi a
via dominante para os EUA estabelecerem novos parceiros comerciais e cumprirem
as suas ambições imperiais em expansão. Nos anos posteriores, como veremos, a
variante mais comum do governo dos EUA era derrubar o governo local e instalar
uma ditadura militar cativa que daria rédea solta às multinacionais americanas
para pilharem literalmente os recursos de cada nação e fornecerem à força,
mercados quase ilimitados para os bens de consumo americanos. A doutrina
americana, através da maioria das administrações, foi sempre que os EUA têm o
direito de recorrer à força unilateral para assegurar "acesso não inibido
a mercados chave, fornecimentos de energia e recursos estratégicos", tal
como Clinton exprimiu (62) (63) (64) e a
crença nesse "direito" continua inalterada hoje em dia.
Um exemplo importante do "direito
de acesso livre" dos americanos envolve o Panamá, um pequeno país na área
de transição da América Central para a América do Sul, onde a ligação
continental é de, apenas, cerca de 50 kms. de largura, e contém o Canal do
Panamá que permite a passagem entre os oceanos Atlântico e Pacífico sem ter de
fazer a viagem longa e perigosa em torno do extremo Sul da América do Sul.
Poucos americanos parecem saber que o Panamá se tornou um país indepentente só
recentemente, que tinha sido sempre a província panamenha da Colômbia. Há cerca
de 100 anos, o governo dos EUA queria construir um canal de transporte através
desse istmo estreito, mas a Colômbia declinou a proposta quando os EUA exigiram
que o canal e as terras circundantes fossem propriedade perpétua dos EUA como
solo soberano americano. Assim, o Presidente Roosevelt enviou os militares
norte-americanos, "libertou" o istmo, declarou um novo país chamado
Panamá, nomeou um presidente local em conformidade e tomou posse do seu novo
"país".(65) (66)
Durante muito tempo foi quase
impossível conhecer a verdade sobre a criação do Panamá e a história do canal.
Os Compêndios de História dos EUA gabavam-se com entusiasmo da ingenuidade e
destreza americanas na construção do canal, mas em parte alguma mencionavam a
agressão militar e o roubo de um país. Um texto típico da História dos EUA
diz-nos sem mais pormenores: "Em 1903 os Estados Unidos asseguraram o
direito, por tratado, de construir um canal através do Panamá". Nas
repetidas ocasiões em que a Colômbia enviou tropas nas tentativas mal sucedidas
para a não libertação da sua
província, os Compêndios de História americana e mesmo os websites do governo
dos EUA enumeram estes acontecimentos como "pôr fim a uma insurreição
local" ou, por vezes, "proteger os interesses americanos". Um
livro de História Universal norteamericana afirmava que os EUA enviaram tropas
para o Panamá "para mediar um conflito fronteiriço", sendo a
discussão, que não havia fronteira, que o Panamá era uma província da Colômbia.
A "nova" constituição panamenha concedeu aos Estados Unidos o direito
de "intervir em qualquer parte do Panamá, para restabelecer a paz pública
e a ordem constitucional" e os EUA fizeram-no em numerosas ocasiões, geralmente
para assegurar um resultado favorável nas eleições "democráticas" do
Panamá. Vários presidentes ou candidatos panamenses "morreram
inesperadamente" durante uma campanha eleitoral e em mais de uma ocasião,
os militares norteamericanos tiveram de intervir para proteger o Presidente
fantoche instalado, de linchamentos por multidões em fúria.
Evidentemente, o canal era tão
vantajoso em termos económicos e militares como os americanos tinham esperado.
Poupou aos navios americanos inúmeros biliões de dólares em custos adicionais
de combustível e trouxe centenas de biliões de dólares em impostos de trânsito
para o tesouro dos EUA. O canal também proporcionou enormes vantagens
políticas, uma vez que permitiu aos militares americanos um acesso mais fácil
tanto aos oceanos como aos americanos, podendo controlar o acesso de navios
militares e comerciais de outras nações, tornando-se uma ferramenta preciosa do
imperialismo americano para a extorsão do cumprimento e da submissão. A maioria
dos ocidentais tem uma imagem do Canal do Panamá como uma espécie de rota de
transporte não partidária disponível para todos os navios do mundo, mas isso
nunca foi verdade. Os EUA têm utilizado repetidamente o Canal como um
instrumento de negociação para o cumprimento imperialista e para sua própria
vantagem militar e comercial. Os navios militares norteamericanos transitam
regularmente pelo Canal, mas será que o mundo imagina navios russos a fazerem o
mesmo, ou que um navio iraniano, se a sua passagem for permitida, pagará a
mesma taxa de trânsito que um navio americano? De facto, uma das principais
ferramentas que os EUA utilizaram para levar o Japão a atacar a frota em Pearl
Harbor, foi o encerramento do canal a todos os navios japoneses e a todos os
navios, especialmente os que transportavam petróleo e que se dirigiam para o
Japão (67). Quando adicionamos os benefícios financeiros e
as enormes vantagens políticas e militares, o valor do Canal do Panamá à
ascensão da América, estava para além de qualquer estimativa.
O novo território imperial americano do
Panamá teve outras utilizações que não foram amplamente divulgadas e que
permaneceram desconhecidas durante muitas décadas. Uma delas foi que o Panamá
se tornou o local da maior e mais notória instalação mundial de treino de
terroristas e de tortura, a famosa "Escola das Américas" operada
pelos EUA, onde a CIA e os militares americanos instruíram e treinaram quase
todos os ditadores brutais e governos terroristas do mundo em todas as belas
artes da tortura, actos de terrorismo, sabotagem, revoluções, supressão de
populações civis(68). O
Panamá foi também utilizado como base de encenação para as invasões ilegais de
outras nações da América Central e do Sul, bem como pela CIA, para as suas
actividades de desestabilização política de outras nações da região(69). Devido à localização do Panamá e ao controlo
dos EUA, foi também de inestimável valor para a CIA para as suas operações de
tráfico internacional de narcóticos (70) (71) (72). Só
para que não fique por dizer, quase nenhum benefício foi acumulado para a
população ou para a economia panamenha. A parte do Panamá nas receitas do canal
foi uma ninharia e as empresas panamenhas foram explicitamente proibidas de
prestar serviços à Zona do Canal ou aos navios que transitam pela Zona. A
presença e o controlo americanos foram sempre amargamente ressentidos pela
população local e ainda hoje o são. O país tem experimentado repetidos tumultos
e uma enorme perturbação civil devido à arrogância americana e ao controlo
ostensivo das eleições, com os habitantes locais a revoltarem-se repetidamente
para derrubar o "presidente" imposto pelos EUA. A Wikipédia diz-nos,
"funcionários dos Estados Unidos supervisionaram as eleições a pedido dos
governos em exercício". Uh huh. Mas essa não é a versão local.
Em acontecimentos relacionados, poucas
pessoas estão conscientes dos chamados "acordos de protecção
financeira" que o governo dos EUA - por instigação dos banqueiros da FED -
impôs à força a muitas nações das Américas, acordos pelos quais os bancos
americanos "iriam gerir" o dinheiro e as finanças destas nações mais
pequenas, sempre para grande benefício dos banqueiros e em detrimento das
vítimas. No caso do Panamá, por exemplo, os EUA recusaram-se a pagar
directamente ao Panamá os pagamentos de renda anual pelo uso do solo
relacionado com o Canal do Panamá, dando em vez disso o dinheiro aos banqueiros
do J. P. Morgan que deveriam investir o dinheiro em nome do Panamá, mas que
investiram os fundos em bens imobiliários de Nova Iorque, facturando biliões em
lucros ao longo de um século, enquanto pagavam ao Panamá apenas um pequeno juro
anual. A maioria dos países da América Central e do Sul tem estado sujeita a
estes contratos financeiros peculiarmente americanos. Estes controlos
financeiros impostos de maneira tão comum às nações mais pobres das Américas
proporcionaram aos EUA um poder político esmagador e lucros financeiros
maciços, bem como a desejada disparidade de rendimentos, uma vez que os fundos
de uma nação não seriam libertados para fins sociais, incorrendo no
descontentamento dos americanos. Qualquer uma destas nações que tentasse gastar
em serviços sociais ou no desenvolvimento de infraestruturas sem a autorização
expressa dos EUA, activaria automaticamente uma "obrigação de
intervenção" por parte dos militares americanos. No total, os lucros
realizados por alguns banqueiros e industriais de elite americanos com estes
arranjos, foram astronómicos durante mais de um século. Durante mais de 100
anos, todo o continente do Sul foi tratado como um centro lucrativo da moeda
destinada a trocos, se bem que relutante e problemático, de lucros para banqueiros
e industriais americano. Isto mesmo ainda acontece hoje. As nações em
desenvolvimento que obtêm um empréstimo do Banco Mundial para o desenvolvimento
de infraestruturas no valor de 10 biliões de dólares podem nunca chegar a tocar
nesse dinheiro, uma vez que ele será eventualmente pago aos EUA ou a outras
empresas ocidentais. Muitas vezes, os fundos ficarão num banco americano
enquanto se aguarda a distribuição, durante a qual o dinheiro poderá,
convenientemente, produzir enormes lucros para um fundo de cobertura ou
financiar um bom desenvolvimento de condomínios em Manhattan. Os capitalistas
nunca deixam o dinheiro ficar parado, mesmo que esse dinheiro não seja deles.
Mas isso não era tudo. Para usar o
Haiti como exemplo, os EUA têm interferido constantemente nos assuntos internos
do Haiti há mais de 100 anos, derrubando governos eleitos e substituindo-os por
ditadores, invadindo o Haiti seis ou sete vezes para confiscar receitas
governamentais em nome do que é agora o Citibank. Mais de uma vez, os Marines
norteamericanos invadiram o país, invadiram o banco central do país e roubaram
todo o dinheiro, incluindo todos os depósitos de ouro do Haiti (73) (74) (75).
Quando o Haiti se recusou a entregar os seus bancos ao Citibank e as linhas de
caminho de ferro a uma empresa americana, os EUA lançaram uma invasão militar
esmagadora durante a qual reescreveram a constituição do Haiti, entregaram
quase toda a indústria a empresas americanas, dissolveram o exército do país e
substituíram-no por uma força policial militar americana, massacraram dezenas
de milhares de civis e escravizaram centenas de milhares de outros para
construir uma via férrea que transportaria os recursos do Haiti para os navios
americanos. Os EUA dirigiram o país como uma ditadura militar durante décadas e
suprimiram ferozmente toda a resistência local, impondo ao mesmo tempo um
bloqueio total à informação para que nenhuma notícia pudesse jamais escapar.
Nos Compêndios de História americana e na propaganda do governo americano, os
militares estavam lá apenas "para manter a ordem durante a ameaça de
insurreição" e, claro, "para proteger os interesses americanos".
O pequeno Haiti e muitos países pobres como ele, contribuíram enormemente para
a riqueza americana.
A CIA organizou a derrubada do governo
eleito da Guatemala (76) para
instalar Ríos Montt, outro assassino patológico financiado pelos EUA, e
apoiou-o durante 40 anos com esquadrões da morte treinados e patrocinados pela
CIA. Montt especializou-se em tortura, desaparecimentos, execuções em massa e
crueldade inimaginável, resultando em mais de 200.000 vítimas. Este foi um dos
acontecimentos mais desumanos de todo o século XX, grande parte do qual
patrocinado pelo Presidente dos EUA, Reagan. E não apenas patrocinado, mas
elogiado; Montt assistiu à Inauguração Presidencial de Reagan e foi um dos seus
bons amigos. Mas o ditador apoiado pelos EUA tinha dado praticamente toda a sua
nação aos banqueiros e empresas dos EUA. Nessa altura, só os Rockefeller
possuíam mais de 40% das terras aráveis na Guatemala, bem como toda a rede
ferroviária e o sistema telegráfico e também o único porto do país.
Anteriormente, quando os EUA se preparavam para invadir a Guatemala, muitos dos
documentos de planeamento foram passados ao governo guatemalteco que os
publicou nos meios de comunicação social e exigiu uma explicação por parte dos
EUA. Claro que o Departamento de Estado alegou que as acusações eram "ridículas"
e acrescentou ainda: "A política dos Estados Unidos é não interferir nos
assuntos internos de outras nações. Esta política tem sido repetidamente
reafirmada". E a revista Time
Magazine, sempre útil, afirmou que esses documentos eram apenas uma
conspiração russa para embaraçar os EUA. E depois a CIA continuou com os seus
planos, assassinando o Presidente e derrubando o governo como se nada tivesse
acontecido. Os americanos não se sentem envergonhados facilmente.
Para além de pilharem os bancos
centrais do Haiti, Porto Rico, Panamá, Guatemala e alguns outros na vizinhança,
os americanos roubaram os bancos de muitas outras nações. Houve Cuba, claro,
saqueada mais de uma vez, e as Filipinas após a guerra hispano-americana e
novamente durante a Segunda Guerra Mundial. Os despojos vão para o vitorioso. O mesmo aconteceu ao
Afeganistão e ao Iraque, embora o New
York Times não quisesse deprimir-vos com essa notícia. E a Líbia, onde
quase a primeira coisa que aconteceu após a morte de Khaddaffi foi o saque dos
30 biliões de dólares em ouro do banco central, uma espécie de doação às
famílias bancárias europeias pelos rebeldes líbios que surpreendentemente
fundaram o seu próprio banco central com Rothschild como presidente. (77) (78) E
tivemos a Ucrânia, onde a FED americana aliviou aquele país dos seus 20 biliões
de dólares em ouro, transferindo-os para Nova Iorque para ficarem sob “guarda
segura”, para nunca mais serem vistos. A Rússia foi fortemente roubada
(novamente) após o colapso da URSS, tal como a maioria dos outros países da
Europa de Leste e, mais recentemente, os fragmentos da Jugoslávia. Não há
dúvida de que existem outros roubos, embora não seja fácil obter documentação e
confissões de culpa nestas matérias. Os montantes podem não lhe parecer grandes,
mas 30 biliões de dólares aqui e 30 biliões de dólares ali e, em breve, teremos
muito dinheiro.
Contudo, para não perder o ponto
principal, todas estas nações da América do Sul e Central estiveram sujeitas
mais ou menos às mesmas pressões políticas, militares e financeiras que o
Panamá, o Haiti e a Guatemala. Por essa razão é que ainda hoje são pobres, após
mais de 200 anos de assistência americana. Todas estas nações deram
colectivamente um enorme contributo para o tesouro americano e para a
acumulação de riqueza da elite americana, uma história ao mesmo tempo desumana
e desprezível, que foi inteiramente apagada do registo histórico ocidental. Os
americanos nunca souberam, e as populações locais nunca esquecerão. Não é
surpresa que tantos povos do mundo odeiem amargamente os EUA hoje em dia, mas
os americanos nunca vêem este lado do seu país. De facto, a Internet e as
máquinas de relações públicas americanas estão cheias de elogios brilhantes
pelo poder das empresas americanas, com termos como "The American Copper
Industry": Futuro Brilhante Passado Glorioso". Mas esse "passado
glorioso" consistiu em violar, pilhar e saquear o Chile durante mais de
200 anos.
Trabalho, A Maldição do
Capitalismo
A mão-de-obra é quase sempre a maior
componente das despesas de funcionamento das empresas, em muitas indústrias
compreendendo 50% ou 60% dos custos totais. Elimine o custo da mão-de-obra e em
breve os seus lucros serão astronómicos. Imagine isso durante 500 anos, e
provavelmente será dono de todo o dinheiro do mundo. E se os seus concorrentes
estiverem a pagar as taxas salariais normais do mercado, será a única empresa
sobrevivente no mundo muito antes desses 500 anos expirarem. Como poderia ser
de outra maneira? Sem custos de mão-de-obra, poderá vender os seus produtos a
um preço muito inferior aos custos reais de fabrico dos seus concorrentes e
forçar rapidamente todos os outros a abandonar o negócio. Nessa altura, pode
aumentar os seus preços de venda para quase qualquer nível e experimentar
margens de lucro para além dos sonhos mais loucos da avareza. Isto é o que a
maioria das MNCs (Multinational corporations = empresas multinacionais) tentam
fazer hoje em dia. Quando olham para os seus extractos financeiros, o número
que mais se destaca é a elevada componente de mão-de-obra, por isso, para
aumentar os lucros, reduzem o pessoal, congelam as contratações e recusam
aumentos salariais (excepto para os executivos). A mão-de-obra é sempre a
componente mais vulnerável, uma vez que a maioria dos custos fixos e variáveis
têm pouca margem para melhorias, a maioria das despesas gerais oferece pouco
espaço para poupanças. Os custos de produção atingem rapidamente um nível para
além do qual não podem ser reduzidos ainda mais, deixando a mão-de-obra como
alvo óbvio.
Isto é tão verdade que hoje em dia
quase não há pessoas que se tenham tornado ricas sem violar a sensibilidade do
trabalho que empregavam. Veja-se a Apple, uma das queridinhas da América, com
cerca de 200 biliões de dólares em lucros não tributados, depositados em paraísos
fiscais. A Apple roubou todo esse dinheiro ou, pelo menos, os seus fornecedores
roubaram. Steven Jobs é venerado como inovador por causa do iphone da Apple,
mas o iphone não era nada. A verdadeira inovação de Jobs foi encontrar uma
empresa - Foxconn - que construiria um campo de concentração de um milhão de
empregados onde poderia fabricar e montar iphones enquanto um milhão de jovens
trabalhadores viviam à beira da fome. Se Jobs aceitasse a responsabilidade
pelos que eram, de facto, empregados da Apple e lhes pagasse qualquer coisa que
se assemelhasse a um salário vivo, esses 200 biliões de dólares seriam zero. O
'cool factor' = ‘factor atractivo’ do iphone é irrelevante nesta equação. Os
lucros da Apple não vieram do atractivo; vieram do roubo dos salários dos
jovens mais vulneráveis da sociedade que precisavam de um emprego e de um
começo de vida. Para ter sucesso na sua busca, Jobs teve de assegurar primeiro
que eles falhassem no seu. E conseguiu.
Considere Sam Walton do Wal-Mart. Foi
precisamente o que ele fez - pagar mal a um milhão de empregados durante 30 ou
40 anos, muito abaixo das taxas salariais normais e só com emprego a tempo
parcial para evitar os pesados custos de benefícios como cuidados de saúde,
pensões e seguro de desemprego, que são normalmente 30% ou mais da factura
salarial. Com esta abordagem, Walton poderia subcotar os preços de venda dos
seus concorrentes por uma margem substancial e tornar-se quase a única escolha.
Se lhe for permitido continuar, em breve ele será a única escolha. E hoje em
dia, diz-se que os vários herdeiros de Sam Walton possuem 30% de toda a riqueza
dos Estados Unidos. Na China, Li Ka-Shing, o homem mais rico de Hong Kong,
encaixa-se no mesmo molde. Maltratou e
pagou tão mal aos seus empregados, que a sua fábrica de flores de plástico foi
o detonador da sangrenta guerra civil de Hong Kong nos anos 60. Li sobrestimou
a sua capacidade de pilhagem - um erro que Sam Walton não cometeu - e o mundo
explodiu. Mas na altura em que o sangue estava literalmente a correr nas ruas,
Li tinha acumulado dinheiro suficiente para comprar tudo muito barato e
enriquecer ainda mais. Se investigar a história de qualquer homem rico de hoje,
descobrirá, com poucas excepções, que eles fizeram exactamente o que Steve
Jobs, Sam Walton, Jack Ma, e tantos outros fizeram - enriquecer à custa dos
trabalhadores. Estas pessoas são as mesmas que hoje são promovidas nos meios da
comunicação social como sendo filantropos generosos e bondosos humanitários,
salvando árvores e promovendo abortos. E todos eles são fraudes miseráveis.
Essa filantropia devia ser dirigida aos trabalhadores sobre cujos sacrifícios
eles se tornaram originalmente ricos - se é que alguma dessas pessoas ainda
está viva.
A General Motors foi bem sucedida da
mesma maneira que a Apple e a Wal-Mart, com um pouco de reviravolta a combinar
ambos os métodos. Com os sindicatos de trabalhadores ainda poderosos, a GM não
teve a flexibilidade de matar à fome os seus próprios trabalhadores, pelo que
adoptou a abordagem da Apple à fama e à fome. A GM deixou de fabricar todos os
seus componentes e subcontratou o fabrico aos seus fornecedores, dando à GM não
só uma alavanca mas também imunidade contra a ira do sindicato UAW(United Auto
Workers). A GM ofereceu grandes quantidades de compras a fornecedores, mas a
preços tão baixos que foram forçados a entrar no molde Foxconn - vida em campos
de concentração e salários que proporcionavam festejos para os lucros da GM e
fome para todos os outros. Foi tão mau que os contratos da GM incluíram uma provisão
para reduções de custos adicionais de 5% em cada ano do contrato, e recusou-se
a permitir que um fornecedor fizesse uma cotação num novo contrato sem primeiro
conceder uma redução de 10% no preço de qualquer contrato existente.
Evidentemente, a GM era amargamente odiada uma vez que esta estratégia de
externalização significava que os trabalhadores de outra pessoa iriam absorver
todo o fardo financeiro da ganância da GM, milhões de trabalhadores concedendo
cada um deles dez mil dólares por ano ao total final da GM.
Esta foi a estratégia posterior à
abordagem americana da colonização militar e da pilhagem das nações não
desenvolvidas. Com o apoio dos militares e do Departamento de Estado, as MNCs
(multinacionais) americanas aplicaram estas políticas a mais de 50 países das
Américas, África e Ásia. Negociar matérias-primas e preços de produtos a quase
zero, pagando salários de fome e utilizando o ditador instalado para manter o
terror suficiente na opressão da população para evitar conflitos laborais e quaisquer
pensamentos de formar sindicatos de trabalhadores. Esta filosofia laboral tão
querida hoje em dia pela Wal-Mart, Apple, GM, Coca-Cola, Nike, e de tantas
outras MNCs (multinacionais) americanas, foi aperfeiçoada pelo Departamento de
Estado dos EUA muito antes do nascimento destas empresas.
Vamos voltar à Wal-Mart por um momento.
Se Sam Walton pudesse, no espaço de 30 ou 40 anos, construir por este método a
maior empresa retalhista do mundo, o que é que ele poderia ele realizar em 100,
300 anos ou 500 anos? Se, nesse espaço de tempo relativamente curto, os seus
filhos miseráveis já possuíssem 30% de toda a riqueza dos EUA, quanto teriam em
100, 300, ou 500 anos? Não é um salto lógico imaginar que Walton seja não só o
maior, mas também o único retalhista de frutos no mundo, nem é um salto
imaginá-lo a comprar muitas outras empresas e indústrias e a aplicar-lhes a sua
fórmula comprovada. Em 100 anos ou 200, ele poderia ter a única loja alimentar
do mundo, ou farmácia, ou hospital e, de facto, a empresa entrou em todos estes
campos e mais, está a tentar fazer precisamente isso mesmo.
Mas Sam Walton teve de pagar algo aos
seus empregados, por isso pagou-lhes cerca de 1/2 a 2/3 de um salário padrão
(sem benefícios), e já viu o que ele conseguiu. Mas o que aconteceria se ele
não tivesse tido de lhes pagar nada? E se a sua única obrigação fosse
alimentá-los e deixá-los dormir no seu armazém? E se todos os seus filhos se
tornassem automaticamente funcionários da Wal-Mart não remunerados a partir dos
seis anos de idade, recebendo também apenas alimentos e armazenamento? Quão
mais rico seria ele hoje? Se ele pudesse continuar neste molde, quanto mais
rico seria dentro de 500 anos? Agora, vamos regredir no tempo e imaginar o
resultado se Sam tivesse aberto o seu primeiro Wal-Mart em Plymouth Rock há 500
anos, e nunca mais tivesse pago um cêntimo em salários desde então. E
imaginemos ainda que quase todas as empresas americanas de todas as indústrias
funcionavam da mesma maneira, enquanto nenhuma empresa de outros países o
fazia.
O que tem isto a ver com a escravatura
e como os EUA se tornaram ricos? Como já adivinhou, tem tudo a ver.
Escravatura
Nenhuma outra nação na História recente
do mundo deveu crédito pelo seu desenvolvimento económico a qualquer factor,
como os americanos devem aos séculos de oferta ilimitada de trabalhadores sem
salários. Mais de 100 milhões de negros africanos e ainda mais milhões de
brancos ingleses, irlandeses e escoceses, juntamente com muitos outros milhões
de chineses e indianos, foram raptados e escravizados por comerciantes de
escravos americanos e judeus numa enorme empresa comercial que durou várias
centenas de anos, sendo os seus efeitos ainda hoje muito visíveis em toda a
América. A escravatura não era uma questão dos ricos terem criados para o seu
serviço pessoal. Era inteiramente uma empresa capitalista decretada para
maximizar os lucros dos proprietários de terras, uma forma de trabalho forçado
legalmente aprovada, apoiada pela legislação americana. A escravatura era tão
central para a economia americana que durante muito tempo, uma medida económica
padrão nos EUA não era o PIB, mas o valor em dólares da produção por escravo. O
Sul dos EUA teria sido, em tempos, a nação mais rica do mundo se fosse medida
de acordo com outros países.
Uma nação que durante centenas de anos
não pague salários a 80% dos seus trabalhadores terá um desenvolvimento
económico muito mais rápido e uma elite imensamente mais rica do que teria sido
possível de outra maneira. Para os americanos, afirmar hoje que as nações em
desenvolvimento estão a construir as suas economias "nas costas dos seus
trabalhadores" não é apenas indicativo de uma ignorância mas constitui uma
hipocrisia abominável. Foram os americanos que construíram a sua supremacia
económica literalmente nas costas dos escravos e dos pobres.
A História da Escravatura foi
inteligentemente reescrita como uma questão moral, mas foi sobretudo económica,
não moral, sendo a sua existência nos EUA absolutamente indispensável para o
desenvolvimento da riqueza da classe dominante americana. A contribuição
financeira da escravatura para a fortuna pessoal dos políticos, das elites e
dos banqueiros americanos é incalculável, tal como a sua contribuição para a
ascensão financeira dos EUA como um todo. Os lucros obtidos com o comércio de
escravos do Atlântico levaram directamente à ascensão do capitalismo industrial
americano e do sistema de exploração mundial do imperialismo americano. De
ambos os lados do Atlântico, foram principalmente os vastos lucros do comércio
de escravos que provocaram e financiaram a Revolução Industrial. A escravatura
omnipresente não só foi essencial para o desenvolvimento económico americano,
como foi o indicador mais importante da filosofia e da estrutura da forma
ocidental de capitalismo e da violência inerente a esse sistema. Mais de um
autor observou que a escravatura não só alimentou a economia americana durante
centenas de anos, mas que "moldou todos os aspectos cruciais da economia e
da política" dos EUA. Edward Baptist, a quem me refiro abaixo, afirmou tão
bem que aquilo a que chamo "historiadores de Photoshop" retrata a
grande ascensão económica da América em termos de "empresários, de criatividade
e de invenção", quando a verdade amarga é que resultou quase inteiramente
da escravatura, da colonização brutal e da distribuição generalizada da
violência organizada contra povos mais fracos e não foi, de modo algum, uma
busca da liberdade e da oportunidade, mas de dinheiro e lucro.
Numa acção judicial em curso intentada
pelos nativos das Caraíbas (79) (80) (81), alega-se que só a Grã-Bretanha beneficiou até
4 ou 5 triliões de Libras Britânicas da sua parte no comércio de escravos; o
benefício para a nova América teria sido muito maior. Os processos serão em
grande parte simbólicos, uma vez que as partes responsáveis já rejeitaram - por
razões essencialmente morais e lógicas - qualquer esperança de compensação. O
Ministério dos Negócios Estrangeiros do Reino Unido afirmou: "Não vemos as
reparações como sendo a resposta". Que surpresa. A França baseou-se na
futilidade de calcular custos, sendo a lógica aparentemente que, uma vez que
não podemos calcular com precisão, não nos vamos dar ao trabalho de calcular,
poupando-nos assim triliões de dólares. O governo holandês teve mais tacto,
tendo "exprimido o seu profundo pesar àcerca da história da escravatura e
tendo assim reconhecido as injustiças do passado". Tradução: o nosso
simpático pequeno pedido de desculpas é tudo o que se recebe. Mas estas pessoas
têm motivos para se preocuparem. As Caraíbas são de longe a menor parte destes
benefícios (ou perdas), mas vários economistas e matemáticos fizeram esforços
sinceros para estimar as suas perdas reais e, mesmo sob pressupostos
conservadores, disseram que o número era "tão astronómico a ponto de ser
quase insignificante". E, claro, esses números astronómicos sem
significado são precisamente os benefícios para o desenvolvimento económico dos
EUA e da Europa, pelos os quais os números seriam quase infinitamente mais elevados.
Um professor americano estimou que o benefício financeiro mínimo para a classe
dominante da elite dos EUA seria nas muitas dezenas de triliões, e isso em
dólares de 1800 ou 1850.
Um livro contemporâneo excelente, que
aprofunda os aspectos financeiros da escravatura é o "The Half Has Never
Been Told = A Metade que Nunca foi Contada" de Edward Baptist: A
Escravatura e a Criação do Capitalismo Americano"(82) (83) (84) (84a). Baptist consegue expor a escravatura como
parte fundamental da economia americana em vez de ser, como alguém escreveu,
"uma nota de rodapé de uma narrativa dominante da expansão da
liberdade". Na verdade, a "liberdade" não estava em lado nenhum
nesta equação, sendo a "procura da liberdade e da oportunidade"
imaginária dos colonos, a parte mais enganosa da História Americana. Tal como
Baptist relata, toda a indústria financeira das Américas foi desenvolvida em
torno da economia da escravatura. Os banqueiros desenvolveram gerações de novos
instrumentos financeiros, criando títulos financeiros como obrigações e
escravos como garantia, e muitas variedades de hipotecas com juros sobre
escravos, que eram agrupadas e vendidas a investidores de forma muito
semelhante à que as hipotecas sobre casas são hoje em dia. Estes pacotes de
instrumentos financeiros que utilizavam humanos escravizados como garantia eram
normalmente utilizados para angariar dinheiro para a compra de terrenos ou
outros investimentos, e eram amplamente vendidos a investidores ricos tanto nas
Américas como na Europa, sendo uma das formas mais disponíveis e populares de
investimento seguro.
Após os Rothschilds terem forçado a sua
legislação através do Congresso dos EUA para a fundação de um banco central
privado, o seu "Banco dos Estados Unidos" estava fortemente empenhado
em utilizar fundos federais para financiar os comerciantes de escravos, sendo
esta uma das principais fontes da acumulação de riqueza do banco. Foi o Banco
Barings, propriedade de Rothschild (85), que
financiou a maior parte do comércio de escravos originário da Europa, tendo os
Rothschilds e outros banqueiros e financiadores fornecido o enorme capital para
financiar milhares de navios, centenas de milhares de viagens de comércio de
escravos e a compra de dezenas de milhões de escravos colateralizados. Os
proprietários de escravos americanos possuíam a maior reserva de garantias dos
Estados Unidos, constituindo estes biliões de dólares cerca de 25% de toda a
riqueza do Novo Mundo e, como Baptist observou, "a parte mais líquida
dessa riqueza, graças à eficiência dos mercados geridos por comerciantes de
escravos profissionais". E pelos banqueiros profissionais. Na altura, não
havia provavelmente nenhum negócio no mundo mais lucrativo do que o comércio de
escravos ou o financiamento do comércio de escravos.
Poderíamos dar aqui alguns passos atrás (ou para o lado) para acrescentar algum contexto histórico a este assunto. A escravatura não começou com o rapto de negros em África, o que na realidade foi um desenvolvimento recente. Os comerciantes de escravos judeus estavam activos na Europa há 1.000 anos e, de facto, a palavra escravo deriva de "eslavos", sendo os brancos cristãos da Europa Central e Oriental os primeiros grupos de humanos a serem raptados e vendidos, na sua maioria a países muçulmanos, onde as mulheres brancas eram prezadas pelo sexo e os homens castrados atingiam preços muito elevados como eunucos para os haréns. A maioria dos europeus ressentiu-se amargamente deste tráfico de cristãos brancos e foi muitas vezes por esta razão (assim como pela **agricultura fiscal e outros ultrajes) que os judeus foram tão frequentemente expulsos de vários países europeus - e não devido ao "anti-semitismo" como a narrativa popular nos quer fazer crer. (86) (87)
**Agricultura
fiscal = Meios de gestão de rendimentos agrários, bem como de financiamento de
programas governamentais.
Mas à medida que estas práticas se
desvaneceram, foram os judeus europeus liderados pelos Rothschild que formaram
a British East India Company, que foi em tempos a maior empresa do mundo e que
estruturou um exército privado permanente de cerca de um milhão de homens com o
único objectivo de brutalizar a população indiana. (88) (89) (90)
(91) (92) (93) (94) Entre
a ladainha de atrocidades infligidas à Índia por este grupo estava o início da
escravatura em larga escala, com milhões de indianos a serem apreendidos e
exportados como escravos em todo o mundo, uma prática rapidamente transferida
para a China. Os Rothschild conceberam a ideia de cultivar ópio na Índia como
uma forma de drenar a prata da China, altura em que vastas áreas da agricultura
indiana foram convertidas de culturas de alimentos em culturas de papoilas de
ópio, convertendo no processo, vastos números de indianos em cadáveres. O ópio
foi então enviado para a China, onde outro judeu, David Sassoon, teve a
franquia exclusiva do ópio concedida pela própria Rainha Vitória. Não é
amplamente conhecido e tratarei disso longamente mais tarde, a concepção falsa
e absurda de 150 anos do ópio na China foi inteiramente um negócio judeu que
hoje em dia é inteligentemente imputado aos ingleses. (95) (96) (97) Estes
traficantes de droga podem ter usado passaportes britânicos, mas não eram
ingleses. A Enciclopédia Judaica de 1905 afirma que Sassoon expandiu o seu
comércio do ópio para a China e Japão, colocando os seus oito filhos a cargo
dos vários grandes intercâmbios de ópio na China. A Enciclopédia Judaica de
1944 afirma que "Ele empregava apenas judeus nos seus negócios ...
Importou famílias inteiras de companheiros judeus ... e pô-los a
trabalhar". Os Sassoon não eram os únicos judeus envolvidos no comércio,
Sassoon a partilhar uma pequena parte da China com algumas outras famílias
judias - Hartung, Hardoon, Kadoorie, Arnold, Abraham, Ezra e Solomon, entre
outros.
Foi interessante que The Economist, que é de qualquer forma
um jornal decididamente desonesto e não confiável, escreveu uma canção de
louvor à East India Company com o tema "a maior empresa estatal" de
todas, esquecendo de alguma forma a pilhagem e destruição total da Índia, os
massacres intermináveis, o ópio e o primeiro grande cartel de drogas do mundo.
Provavelmente, não há uma única organização na História com tanta sujidade e
sangue nas mãos como a empresa britânica das Índias Orientais e ainda assim, o The Economist esforçou-se por adicionar
charme e encanto a esta abominação. A seguir, dir-nos-ão que Cecil Rhodes era
um homem de paz e que as guerras bôeres foram travadas não pelos diamantes e
pelo ouro, mas pela liberdade. Nick Robins, no seu artigo sobre a British East
India Company, escreveu, "... para muitos indianos, foi a pilhagem da Companhia
que primeiro desindustrializou o seu país e depois forneceu o financiamento que
alimentou a própria revolução industrial britânica. Na sua essência, a
Honorável East India Company encontrou a Índia rica e deixou-a pobre. A fuga de
contas da East India Company permite ao povo da Grã-Bretanha passar por cima da
fonte de grande parte da sua actual riqueza e permite que a pobreza contínua da
Índia seja vista como um produto da sua cultura e clima", em vez do
resultado trágico das aventuras desumanas de um pequeno grupo de viciosos
predadores estrangeiros em busca de lucro. Os livros de História da Companhia
das Índias Orientais e da sua irmã, a Companhia Holandesa das Índias Orientais,
foram encerrados há muito tempo mas precisam de ser reabertos para que o mundo
possa examinar o conteúdo que, sem dúvida, documentará um dos episódios mais
profundamente maléficos de toda a História Mundial.
Na altura, Sassoon foi reconhecido como
o segundo judeu mais rico do mundo, depois de Rothschild, com uma fortuna que
chegou a biliões, em 1850. Este é um bom lugar para destruir a lenda urbana
tola sobre pessoas como Bill Gates ou Warren Buffett serem os homens mais ricos
do mundo. Os Rothschild e Sassoon eram multimilionários há 175 anos e essas
fortunas dispararam desde essa altura, sendo a estimativa mais fiável que estas
e várias outras famílias judaicas europeias têm bens cada uma hoje em dia na
ordem de triliões, os Rothschild estimam conservadoramente em cerca de 25 ou 30
triliões. A Wikipédia, mentindo como sempre, diz-nos que os Rothschild foram
outrora ricos mas distribuíram essa riqueza entre os seus demasiado numerosos
filhos, deixando a família praticamente empobrecida. Isto é um disparate, uma
vez que só uma parcela - os vários triliões de dívidas do governo dos EUA à FED
- vai acabar nos bolsos dos proprietários da FED - Rothschild e alguns dos seus
amigos mais próximos, que também controlam os Bancos Centrais da Alemanha, da
Inglaterra ... Em comparação com as famílias bancárias judaicas europeias,
Gates e Buffett são mudanças soltas.
Após 50 anos, Sassoon e outras famílias
judias do ópio eram proprietárias da maior parte de Shanghai bem como de muito
mais e o grande Hotel Península de Hong Kong, que creio ainda ser propriedade
da família Kadoorie, foi financiado pelo dinheiro do ópio do continente. A
razão pela qual a Rainha Victoria tomou Hong Kong à China, foi que Sassoon
precisava de uma base de distribuição para o seu vasto negócio do ópio. À
semelhança, o HSBC foi fundado exclusivamente para lavar o dinheiro da droga de
Sassoon, uma competência em que o banco ainda hoje se especializa. A narrativa
padrão diz-nos que o HSBC foi fundado pelo escocês Sir Thomas Sutherland, que
queria um banco a funcionar com base em "princípios bancários escoceses
sólidos", mas isso é um Photoshopping histórico. O HSBC foi sempre um
banco judeu e David Sassoon foi o Presidente do Conselho desde a sua fundação.
De qualquer modo, os esforços de
escravatura dos Rothschild na Índia, rapidamente transferidos para a China, com
milhões de chineses a serem raptados e vendidos como escravos em todo o mundo,
mais ou menos coincidindo com o comércio africano para as Novas Américas. (98)
Ver nas notas a seguirforam Houve tantos chineses a serem raptados por
este comércio de escravos da província de Fujian que provocou uma rebelião
generalizada e violenta, forçando os comerciantes de escravos judeus a recuar e
reiniciar os seus raptos em Macau e Guangdong. Foi somente a guerra mundial
que, finalmente, moderou esta prática.
Mas é de notar que o comércio mundial
de escravos foi quase sempre e principalmente, um negócio judeu. Não preciso de
defender o tratado aqui, mas que seja suficiente por agora que muitas dezenas
de historiadores judeus tenham confirmado longamente estes factos, e uma grande
parte do registo histórico é indiscutível. No comércio de escravos
norteamericano, os judeus não tinham necessariamente ou nem sempre tiveram o
monopólio, mas eram certamente muito proeminentes e, na maior parte dos casos,
maioritários. Isto é verdade não só para os navios, para os raptos, para as
vendas e para a posse de escravos, mas também o financiamento e a garantia de
escravos colaterais é, na sua maioria, mérito dos engenhosos banqueiros judeus
de ambos os lados do Atlântico.
O historiador judeu, Seymour Liebman,
escreveu: "O tráfico de escravos [ingleses] era um monopólio real e os
judeus eram frequentemente nomeados como agentes da Coroa, para a sua venda...
[Eles] eram os maiores fornecedores de navios em toda a região das Caraíbas,
onde o negócio marítimo era principalmente uma empresa judaica.... Os navios
não eram apenas propriedade dos judeus, mas eram tripulados por tripulações
judaicas e navegavam sob o comando de capitães judeus". (New World Jewry 1493-1825: Requiem for the
Forgotten" (KTAV, Nova Iorque, 1982)). (99)
(100)
(101) (102)
(103)
Na década de 1850, um imigrante judeu
chamado Mayer Lehman obteve uma nomeação pelo Governador para ser efectivamente
o Ministro do Algodão, responsável pelo controlo de toda a indústria do algodão
no Alabama, o que também o colocou à frente de todos os escravos no Estado.
Lehman e a sua família geraram uma enorme riqueza a partir dos seus negócios de
escravos e do algodão, mudaram-se para Nova Iorque e fundaram o banco de
investimento Lehman Brothers. (104)
(105)
(106)
(107)
Há
muitas histórias documentadas semelhantes. A Enciclopédia Judaica afirma,
"As plantações de algodão em muitas partes do Sul estavam totalmente nas
mãos dos judeus", e Roberta Feurlicht, no seu livro Fate of the Jews,
escreveu "Não só havia um número desproporcionado de proprietários de
escravos, de comerciantes de escravos e de leiloeiros de escravos, todos eles
judeus, mas quando a linha foi traçada entre as raças, eles estavam do lado
branco".
Vários autores tomaram nota do que eu
chamo ‘Photoshopping histórico’, onde os chamados 'historiadores' poluem o
ambiente com histórias de que a escravatura era economicamente ineficiente e
que na realidade apenas algumas pessoas tinham criados privados e eram 'o
senhor do casarão', ou que o enorme aumento da colheita de algodão não se devia
às pressões cada vez mais brutais carregadas sobre as costas dos escravos, mas
ao aparecimento de novas estirpes de algodão que quase se colhiam a si
próprias. Alguns afirmam que a escravatura estava na realidade em oposição ao
capitalismo e era, na realidade, uma espécie de caridade que "salvou os
escravos da sua própria barbárie inata". Baptist escreveu que a economia
americana foi inteiramente construída sobre "inúmeros actos únicos de
crueldade individual" e está
perfeitamente correcto. Ele disse: "A ideia de que a mercantilização, o
sofrimento e o trabalho forçado dos afro-americanos foi o que tornou os Estados
Unidos poderosos e ricos não é uma ideia que as pessoas fiquem necessariamente
felizes de ouvir. No entanto, é verdade". De facto, é verdade".
Kimberly Palmer escreveu uma crítica ao
livro de Baptist no Washington Times,
na qual ela dizia: (108)
"Baptist desfaz os mitos que a
nossa sociedade criou para nos tornar mais confortáveis com o nosso passado
escravo. Ele começa com o maior mito de todos, que a escravatura não era
rentável, ineficiente e acabaria por morrer, pois seria incapaz de se adaptar e
de competir com a industrialização. Infelizmente, não há absolutamente nenhuma
prova de que fosse ineficiente ou de que estivesse a morrer. Pelo contrário, a
disponibilidade barata e pronta de terras roubadas e o crédito fácil devido a
instrumentos financeiros criativos, combinados com o trabalho escravo que as
leis permitiam, encorajavam e protegiam, levou a uma explosão na produção de
algodão que mostrou poucos sinais de abrandamento até 1860. Em 1860, os campos
de trabalho escravo do Sul forneceram 88 por cento do algodão utilizado nas
fábricas de algodão da Grã-Bretanha. O algodão tinha-se tornado o produto
comercial número um de todo o mundo. Alimentou a revolução industrial,
alimentando não só os moinhos de algodão da Grã-Bretanha, mas também os de
cidades como Lowell, Massachusetts. Os moinhos de algodão de Lowell foram
construídos com os lucros obtidos com o trabalho não remunerado dos
afro-americanos nos campos de trabalho escravo. O algodão passou de 14% do
total das exportações americanas em 1802 para 61% em 1860. A quota dos Estados
Unidos no mercado mundial do algodão subiu de 1% em 1801 para 66% em
1860". Acrescentaria que este aumento da quota do mercado mundial de zero
para dois terços se deveu inteiramente ao efeito Sam Walton: não lhes pagar
nada e tomar conta do mundo.
O próprio Baptist escreveu num artigo
em Salon, que:
"Ainda mentimos sobre a
escravatura ... a verdade sobre como a economia e o poder americanos foram
construídos sobre a migração forçada e a tortura. Todas estas décadas mais
tarde, os nossos Compêndios de História estão cheios de mitos e desconfianças.
Chegou o momento de fazer um verdadeiro balanço. ... os historiadores da
geração de Woodrow Wilson imprimiram o selo da investigação académica na ideia
de que a escravatura estava separada das grandes transformações económicas e
sociais do mundo ocidental durante o século XIX. Acima de tudo, os
historiadores de uma nação branca reunificada insistiram que a escravatura era
uma instituição pré-moderna que não estava empenhada na procura do lucro. Esta
perspectiva implica ... que a escravatura e os afro-americanos escravizados
tiveram pouca influência a longo prazo na ascensão dos Estados Unidos durante o
século XIX, um período em que a nação deixou de ser um parceiro comercial
europeu menor para se tornar na maior economia do mundo.
... o pior da escravatura como
experiência, diz-se, foi que ela negou aos afro-americanos escravizados os
direitos liberais e a subjectividade liberal dos cidadãos modernos. Fez essas
coisas como uma questão natural, e como uma injustiça, essa negação é a maior
da História Moderna. Mas a escravatura também matou pessoas, em grande número.
Dos que sobreviveram, ela roubou tudo. No entanto, a engenharia maciça e cruel
necessária para arrancar um milhão de pessoas das suas casas, levá-las
brutalmente para lugares novos e assolados por doenças, e fazê-las viver
aterrorizadas e famintas enquanto construíam e reconstruíam continuamente um
império gerador de mercadorias - isto desapareceu na história de uma
escravatura que supostamente se concentrava principalmente não em produzir
lucro, mas em manter o seu estatuto de elite quase feudal, ou em produzir
ideias modernas sobre a raça, a fim de manter a unidade branca e o poder da
elite. E uma vez minimizada a violência da escravatura, outra voz podia
sussurrar, dizendo que eram negados os direitos de cidadãos aos
afro-americanos, tanto antes como depois da emancipação, porque não iriam lutar
por eles". (Salon; Sep 7, 2014) (109)
Em Counterpunch, num artigo de 31 de
Dezembro de 2015, Ron Jacobs escreveu uma crítica ao livro ´The American Slave Coast´, de Ned e
Constance Sublette que,
"descreve uma nação fundada em
genocídio e mantida por uma economia baseada quase inteiramente no tráfico de
escravos". Ele escreveu: "A História dos EUA está encharcada de
sangue. Mais importante ainda, nenhuma nação baseou a sua economia na compra,
venda e criação de seres humanos a não ser os EUA. As decisões que entraram nesse
modo de funcionamento estavam impregnadas de racismo e baseadas na ganância. A
característica determinante, contudo, era a procura do lucro. A principal
legislação foi analisada através do prisma de como iria afectar o capital
humano detido pelos esclavagistas.
[O
livro é] mais do que uma discussão sobre a economia da escravatura
norteamericana. É também um catálogo de brutalidade, violação, abuso sexual,
rapto e uma multiplicidade de outros horrores associados à escravatura. Não
houve proprietários de escravos humanos; o próprio acto de possuir outro ser
humano é desumano. A estrutura da escravatura construída nos EUA - uma
estrutura que criou intencionalmente seres humanos para os vender pelo seu
trabalho no que eles esperavam que fosse uma situação permanente - está para
além de qualquer definição de desumano. Um facto que este livro deixa claro é
que qualquer pessoa que estivesse envolvida nos mercados financeiros ou no
comércio interestadual nos Estados Unidos estava também envolvida na indústria
da propriedade, da criação e do comércio de escravos. Não havia praticamente
forma de contornar tal cumplicidade, dada a centralidade do sistema dos
esclavagistas na economia dos EUA. De facto, pelo menos algumas das fortunas
actuais foram criadas pela compra e venda de seres humanos".(110) (111)
Graças aos meios de comunicação social,
aos denominados historiadores e à conivência voluntária das editoras de
Compêndios de História, a maioria dos americanos subestima mal a proporção da
população escrava na América. Em todos os estados americanos, os escravos
representavam pelo menos 25% da população e em muitos estados mais de 60%, os
números elevados de escravos brancos e nativos parecem não ter sido contados -
ou conscientemente excluídos - em muitos estudos. Uma vez que as mulheres
brancas raramente eram empregadas fora de casa e visto que todos os escravos,
incluindo as crianças, eram trabalhadores forçados, teriam formado a grande
maioria da população trabalhadora em muitos estados. A carga de trabalho de 18
horas e o tratamento severo resultaram frequentemente numa duração de vida de
apenas cinco a dez anos, mas os escravos, especialmente os escravos brancos,
podiam ser substituídos a baixo custo e as raparigas e as mulheres escravas
eram fecundadas regularmente à força, a partir dos 10 ou 12 anos de idade para
produzirem, pelo menos, várias crianças cada uma, que também se tornariam
escravas, aumentando assim a força de trabalho sem custos adicionais.
Não foi apenas a escravatura negra que
contribuiu para a formação da riqueza americana; houve também um comércio
substancial tanto de escravos brancos, principalmente irlandeses, sendo
enviados para os EUA, como de nativos americanos sendo escravizados por
colonos, bem como sendo enviados como escravos para a Europa. Além de que havia
milhões de chineses e indianos que foram raptados e vendidos como escravos nos
EUA e na América Latina pelos mesmos comerciantes de escravos. A verdade é que
quase imediatamente após a descoberta do Novo Mundo, Colombo e outros
comerciantes de escravos judeus começaram a capturar e a enviar um grande
número de nativos para os mercados de escravos europeus. Os Compêndios de
História americana omitem esta informação porque entra em conflito com a
narrativa da Disney, de uma América tipo Bambi, povoada por uma vasta migração
de povos oprimidos em busca de liberdade e de oportunidade. Os historiadores
americanos e o governo dos EUA ainda se recusam com firmeza a enfrentar as
duras verdades dos benefícios financeiros da escravatura para a população da
elite branca e para o desenvolvimento económico da nação.
A máquina de propaganda diz-nos que os
EUA eram uma colónia que tinha sido fundada sobre os princípios da liberdade
religiosa e da tolerância. Mas na História Moderna americana, a escravatura
estava muito claramente ligada ao esforço americano em alcançar a supremacia
económica, política e cultural. Mesmo os primeiros navios que chegaram à
América, já nos anos 1500, transportavam escravos para o mercado local. Muitos
historiadores estimam que, pelo menos, 20 milhões de africanos foram raptados e
transportados para os EUA para os mercados de escravos locais e hemisféricos e
quando consideramos o número geralmente aceite que, somente cerca de 10% dos
negros raptados sobreviveram para chegarem, de facto, à América, isso
representa talvez 200 milhões de mortos. Os valores morais que produziram o
comércio de escravos, a colonização e o imperialismo, estavam tão enraizados na
psique judaico-cristã que persistiram essencialmente inalterados durante
séculos e não desapareceram de forma alguma até aos dias de hoje.
A escravatura foi supostamente abolida
no final dos anos da década de 1860, mas continuou sob outras formas e, durante
mais 100 anos, houve um enorme retrocesso contra os negros, resultando em
terrorismo, enforcamentos e inúmeras leis destinadas a impedir a concorrência
económica e política por parte dos negros. A escravatura americana baseava-se
num rígido sentido religioso de hierarquia de classe social, com quase metade
das famílias do sul dos EUA a possuir escravos e a sua posição económica,
política e social dependendo da sua posse de escravos. A maioria deles seguia
rigidamente formas duras de judaísmo ou do cristianismo evangélico,
justificando a sua participação na escravatura com referências obscuras e falsas
a contos bíblicos, especialmente teorias judaicas e cristãs sobre a
inferioridade básica dos negros e com alegações de que todas as grandes
civilizações do passado se dedicavam à escravatura. Muitas também tentaram
impor as suas versões distorcidas da religião aos seus escravos como meio de
controlo populacional.
Segundo um historiador, os negros eram
"enforcados, queimados, espancados, torturados, assassinados, chicoteados,
cortados por açougueiros humanos que cortavam e mutilavam os escravos de forma
chocante nas ocasiões mais insignificantes, e tratavam-nos em todos os aspectos
como brutos". Costumavam "espetar pregos numa cabeça de porco de modo
a deixar a ponta do prego apenas saliente no interior do barril". Depois
punham um escravo no barril, pregavam a tampa e rolavam-na por uma colina muito
longa e íngreme". Os donos dos escravos açoitavam-nos até à morte, até
serem apenas uma massa de sangue e carne crua, não pensando mais nisso do que
num cão a ser morto. Um autor citado no diário pessoal de um homem chamado
Thomas Thistlewood, que era um supervisor de plantações nos EUA e que descreve
os seus escravos a serem espancados e depois a terem fezes e urina forçadas a
entrar na boca. Um proprietário de escravos disse a um visitante "Alguns
negros estão determinados a nunca deixar que um homem branco os chicoteie e lhe
resista quando o tentar; é claro que, nesse caso, deve matá-los". O abuso
físico e sexual de escravos foi amplamente aceite e feito abertamente. As
escravas eram regularmente violadas pelos seus senhores e oferecidas como
guloseimas a amigos visitantes. Fergus Bordewich, num artigo do Wall Street Journal, escreveu:
"Embora a grande maioria do "stock humano" da empresa acabasse
nos campos de algodão, muitas fêmeas, sobretudo mulatas atraentes, estavam
destinadas à prostituição. Numa das várias cartas que o Sr. Baptist citou, um
sócio principal da empresa sugere, de facto, que duas mulheres que ele tinha
adquirido recentemente "poderiam em breve pagar-se si próprias mantendo
uma casa de prostituição ... para o benefício exclusivo da companhia e dos
agentes dessa mesma companhia".
As histórias da crueldade imensa e
impiedosa praticada pelos americanos brancos aos seus escravos negros,
fá-lo-iam encolher de horror perante a selvageria desumana de todo este
assunto, mas os americanos têm sido tão eficazmente esmagados pelo mito e pela
ideologia que insistem obstinadamente que o seu país foi fundado em valores
cristãos, na liberdade e nos direitos humanos. A congressista judia-americana,
Michele Bachman, fez a afirmação incrivelmente estúpida de que a escravatura
negra não era tão má porque dava às crianças uma oportunidade de crescerem num
"ambiente familiar", ignorando convenientemente os factos de que (1)
a separação familiar era intrínseca ao processo de escravatura e (2) não era
permitido aos escravos casarem-se, pelo que os descendentes das mulheres negras
eram, geralmente, o resultado de violação pelos seus donos de raça branca. Não
é exactamente um ambiente familiar, Michelle, mas obrigado pela contribuição.
Os americanos dir-vos-ão que a 13ª
Emenda da Constituição dos EUA colocou a nação num novo rumo moralmente
correcto ao proibir a escravatura, mas essa afirmação é falsa. A escravatura
nunca foi abolida na América. A 13ª Emenda afirma claramente que a escravatura
e a servidão involuntária são permitidas "como punição por crimes", e
isso diz tudo. Após esta emenda, a escravatura continuou nos EUA como antes,
mas com uma estrutura alterada. Antes da emenda, os negros, os brancos e os
índios nativos eram propriedade dos seus senhores; após a emenda, eram
criminosos livres a serem punidos por crimes – sendo a única diferença útil, a
mudança de nome. Imediatamente após a concessão da sua "liberdade",
essas mesmas pessoas foram reunidas como criminosos e colocadas no novo sistema
de arrendamento de condenados do país, onde eram tratadas tão mal como antes.
Foram imediatamente aprovadas novas leis que criminalizariam efectivamente os
negros e outros ex-escravos e permitiriam a sua reinserção na escravatura.
Estes ‘crimes’ eram frequentemente definidos de forma tão alietória que eram
universais, como o era a sua aplicação caprichosa e arbitrária. Um roubo de um
objecto de valor inferior a um dólar resultaria numa pena de prisão de cinco
anos. Para os negros e ex-escravos, a vagabundagem era um crime, tal como a
"divagação". Olhar para uma mulher branca era um crime, possuir
identificação insuficiente ou a falta de prova de emprego resultaria numa
sentença de prisão, tal como o seria ter uma dívida ou "andar a pé
enquanto se é negro". Crimes adicionais eram forjados quase diariamente
para justificar o arrebanhar dos negros - e muitos dos pobres - para o que
poderia tornar-se uma vida inteira de escravatura por contrato. As leis permitiam que a polícia
"reunisse os negros ociosos em tempos de escassez de trabalho",
fornecendo aos empregadores os instrumentos legais para impedir que estes
trabalhadores escravos saíssem alguma vez do sistema.
A
Seguir: O trabalho infantil na América
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*
A
obra completa do Snr. Romanoff está traduzida em 32 idiomas e postada em mais de
150 sites de notícias e de política de origem estrangeira, em mais de 30
países, bem como em mais de 100 plataformas em inglês. Larry Romanoff,
consultor administrativo e empresário aposentado, exerceu cargos executivos de
responsabilidade em empresas de consultoria internacionais e foi detentor de
uma empresa internacional de importação e exportação. Exerceu o cargo de
Professor Visitante da Universidade Fudan de Shanghai, ministrando casos de
estudo sobre assuntos internacionais a turmas avançadas de EMBA. O Snr.
Romanoff reside em Shanghai e, de momento, está a escrever uma série de dez
livros relacionados com a China e com o Ocidente. Contribuiu para a nova
antologia de Cynthia McKinney, ‘When China Sneezes’ com o
segundo capítulo, “Lidar com Demónios”.
O seu arquivo
completo pode ser consultado em https://www.moonofshanghai.com/ e
http://www.bluemoonofshanghai.com/
Pode ser
contactado através do email: 2186604556@qq.com
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Traduzido
em exclusivo para PRAVDA
PT
Tradutora:
Maria Luísa de Vasconcellos
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