上海的月亮: FR -- LARRY ROMANOFF -- Les Juifs et les révolutions -- September 12, 2022

Les Juifs et les révolutions

Larry Romanoff – 12 septembre 2022

Traduction: Association Entre la plume en l'enclume

Introduction

Une grande partie de la prétendue » histoire » que l’on nous a enseignée à l’école n’est pas aussi exacte que nous aurions pu le croire. Les éditeurs de livres, en particulier, ont réussi à éliminer, avec une astuce bien pensée, une grande partie des informations les plus importantes nécessaires pour nous permettre de comprendre réellement le monde dans lequel nous vivons. Après l’élimination de peut-être 50% des faits cruciaux, une grande partie du reste de ce qui nous a été présenté est factuellement faux. Pire encore, ils ont réussi à construire un récit historique déconnecté, composé d’extraits sonores qui semblent sans rapport les uns avec les autres et nous empêchent ainsi de relier les points nécessaires pour voir l’image globale telle qu’elle est réellement (ou a été). Pour aggraver les choses, nos enseignants, ayant été éduqués dans ce même système, sont eux-mêmes ignorants de la plupart des faits cruciaux. Dans cet essai, je vais tenter de présenter quelques grandes sections d’un segment important de notre histoire afin que les relations puissent être établies et que le tableau puisse être discerné dans son ensemble.

Contrairement à ce qu’affirment nos textes historiques, les révolutions sont rarement le résultat d’une « combustion spontanée de l’ordre social », comme l’a écrit quelqu’un. Le plus souvent, l’allumette est allumée par quelque « agence secrète qui se dissimule dans les sanctuaires obscurs de certaines formes de franc-maçonnerie » qui a inévitablement une origine » nettement juive « . Dans tous les cas, l’histoire a omis de mentionner l’identité ethnique des instigateurs et des principaux acteurs et, à quelques exceptions près (notamment la France et la Russie), elle a complètement enterré le fait de ces révolutions. Les pays européens ont connu deux vagues de révolutions à environ 100 ans d’intervalle, visant à renverser les monarchies, mais ce n’était que le début. Peu de gens semblent savoir aujourd’hui que le mouvement communiste était plus ou moins à 100% une création juive, destinée à encourager les révolutions non seulement en Europe mais dans le monde entier. Nous avons eu Trotsky et Lénine en Russie, les loges maçonniques juives en France, un coup d’État réussi en Mongolie, Bela Kun en Hongrie, Rosa Luxembourg en Allemagne, des tentatives de révolutions communistes aux États-Unis (Emma Goldman) et au Canada, en Chine (Voitinsky), Bettelheim (Autriche), et bien d’autres encore.

Un peu d’histoire

Les paragraphes qui suivent immédiatement sont un extrait abrégé d’un article antérieur intitulé » Il est temps de mettre la démocratie à la poubelle – Partie 1 – L’origine » [1].

La plupart des gens savent que les Juifs ont été expulsés à maintes reprises, pendant des siècles, de nation en nation, au moins au cours des 700 ou 800 dernières années, les expulsions se produisant souvent tous les 50 ans environ. Tout cela est bien documenté, mais il est intéressant de noter que personne ne semble avoir prêté attention à la date précise à laquelle ces expulsions ont cessé ou, plus important encore, à la raison pour laquelle elles ont cessé. Nous devons retracer un peu l’histoire de l’Europe de l’Est.

Il y a plusieurs siècles, les confins orientaux de l’Europe, entre le Caucase et la Volga, étaient gouvernés par un État juif connu sous le nom d’Empire khazar[2], [3], l’apogée de sa puissance se situant entre le septième et le dixième siècle de notre ère. Les Khazars étaient un peuple de souche turque qui, pour des raisons obscures, avait choisi d’adopter le judaïsme comme religion vers 750 après J.-C., mais il est essentiel de souligner qu’ils n’étaient pas juifs, dans aucun sens du terme. Ils étaient entièrement turcs et européens de l’Est, génétiquement plus proches des tribus Hun, Ouigour et Magyar que de la descendance d’Abraham, Isaac et Jacob[2 – p. 17].

Les Khazars étaient des guerriers nomades, « des hommes sauvages aux visages hideux et aux manières de bêtes sauvages, mangeurs de sang ». Un écrivain arménien parle d’une « horrible multitude ». Ils étaient sans aucun doute l’une des espèces animales les plus violentes et les plus cruelles qui aient jamais habité la terre, sans aucune utilité pour la vie autre que la leur. Les Khazars étaient un peuple si violent, brutal et sauvage qu’ils sont décrits comme étant « craints et abhorrés par-dessus tous les peuples de cette région du monde ». On sait peu de choses sur leur origine car les historiens et les éditeurs juifs les ont rayés de notre histoire et font tout leur possible aujourd’hui pour nier l’existence même de ce peuple. Ces Khazars d’Europe de l’Est étaient sans conteste les peuples les plus haïs et les plus craints de toute l’Europe à l’époque, voire de toute l’histoire. Leur soif de sang et leur cruauté étaient légendaires, sans parler de leur cupidité[4].[5]

Il est important de noter qu’avant qu’ils n’adoptent le judaïsme, la religion khazar était une religion de culte phallique.

L’Empire Khazar a pris fin lorsque les peuples d’Europe, incapables de tolérer leur brutalité sauvage, se sont unis, ont exterminé l’Empire et dispersé les Khazars survivants aux quatre vents. Les Khazars ont été vaincus principalement par les Russes vers 965 après J.-C., mais ils ont persisté jusqu’à un certain point, subissant plusieurs autres exterminations jusqu’à la fin des années 1300, lorsque Gengis Khan les éliminaet occupa la quasi-totalité de leur ancien territoire. Les Khazars ont tout simplement « disparu » de l’histoire, pour être remplacés par des « Juifs » qui sont soudainement apparus presque partout au même moment. Ces survivants dispersés sont restés des nomades, des gens sans nation et sans lieu – et « sans foi ni loi » dans leurs relations avec le moindre peuple, nation ou lieu. Et, comme le souligne Koestler, c’est là « le berceau de la partie numériquement la plus forte et culturellement dominante du judaïsme moderne ». Et en effet, j’ai lu des publications juives qui déclarent carrément que (pour paraphraser, mais avec précision) « on pourrait aussi bien dire qu’il n’y a plus de « vrais Juifs » dans le monde, qu’au moins 95% de tous les Juifs sont des Khazars européens ». Ils donnent une fort mauvaise réputation aux vrais Juifs.

La cupidité a conduit cette diaspora khazare vers la banque et l’argent, tandis que leur brutalité native se prêtait bien au commerce des esclaves, toutes occupations qu’ils ont poursuivies depuis lors. Leur itinérance naturelle et leur dissemblance fondamentale avec les autres tribus humaines étaient peut-être responsables de leur manque de loyauté envers une nation ou un peuple, et leur brutalité cruelle apparemment innée, ainsi que leurs perversions sexuelles apparemment aussi innées, expliquaient leur dérive vers des occupations telles que le commerce d’esclaves, l’enlèvement d’innombrables jeunes femmes pour les vendre dans des harems à travers le monde et l’enlèvement et la castration de jeunes hommes pour servir d’eunuques dans ces mêmes harems. Ce dernier point peut également expliquer leur soudain passage au judaïsme, le Talmud de Babylone correspondant bien à leurs penchants sexuels, leur offrant une sorte d' »âme sœur » envers laquelle ils étaient tout à fait disposés et réceptifs. Leur nature violente et indépendante se manifestait également par une forte réticence à accepter la sujétion ou la subordination au pouvoir en place, et rejetait très clairement l’assimilation.

Leurs problèmes étaient nombreux. Ces Khazars (aujourd’hui nos « soi-disant » Juifs) étaient aussi amèrement détestés pour leur exploitation fiscale. Le processus était simple. Ils s’adressaient à un monarque en lui proposant de verser annuellement et à l’avance la totalité des recettes fiscales de son royaume, sous la forme d’une somme forfaitaire, en échange de quoi ils avaient le droit de prélever et de collecter des impôts auprès des citoyens au cours de l’année suivante, afin de récupérer leur « investissement » et de réaliser un bénéfice. La théorie était bonne, la pratique brutale. Ces soi-disant Juifs créaient, prélevaient et collectaient des impôts d’une nature et d’un volume qui stupéfiaient l’imagination et finissaient par mettre en faillite une nation entière. Plus d’un monarque découvrait que les collectes d’impôts progressaient sans limite jusqu’à ce que le royaume tout entier soit au bord de la révolution, auquel cas ces soi-disant Juifs étaient expulsés du pays, parfois autorisés à emporter leur butin avec eux, parfois confisqué à la sortie. Dans tous les cas, cette diaspora « juive » a poussé les choses au point qu’une expulsion massive était considérée comme le seul salut envisageable pour un pays.

Pendant des générations, nous avons été exposés à des récits selon lesquels « les Juifs » étaient expulsés de diverses nations pour des raisons d’antisémitisme, mais cela n’a jamais été vrai. D’abord, et encore une fois, ces personnes n’étaient pas juives, et elles ont été expulsées pour leurs crimes et leur cupidité, sans rapport avec leur (fausse) origine ethnique. Il semble que les gens ne sachent toujours pas aujourd’hui que les expulsions n’ont jamais vraiment cessé. Cuba a expulsé tous les Juifs après la révolution. Le Japon a expulsé tous les Juifs en deux vagues avant la Seconde Guerre mondiale, et le premier acte de Mao à son arrivée au pouvoir a été d’expulser tous les Juifs de Chine. L’Allemagne a fait la même tentative (à Madagascar) avant la Seconde Guerre mondiale, mais a échoué. Toutes ces tentatives ont été menées pour des raisons similaires, et il en existe bien d’autres aujourd’hui

Les racines de la révolution

Nous pouvons imaginer que ces expulsions répétées de dizaines de pays, tous les 50 ans environ, pendant des centaines d’années, devenaient gênantes et fatigantes pour ces gens. Le problème principal était que les gens étaient soumis au caprice d’un monarque – d’un seul homme – qui avait le pouvoir et la puissance de les expulser et de confisquer leurs biens à son gré. La subversion et la révolution n’étaient peut-être pas si difficiles à mettre en œuvre si l’on considère que les monarques étaient souvent intransigeants et brutaux envers leurs propres populations également.

Les Juifs ont produit deux séries de révolutions en Europe lorsqu’ils ont senti le vent de l’expulsion souffler, la première série n’ayant produit aucun bénéfice durable pour nos Khazars, un monarque inamical étant rapidement remplacé par un autre de même sentiment et avec les mêmes préoccupations pour sa propre longévité.

Les Juifs khazars trouvèrent alors un meilleur moyen. La conception était brillante, le processus simple, la théorie éminemment séduisante. « Nous n’avons pas besoin d’un roi. Un pays est facile à gérer. Nous pouvons former un gouvernement à partir du peuple. Nous pouvons nous gouverner nous-mêmes. Plus de guerres inutiles, plus de taxes punitives, plus de monarque vivant dans le luxe pendant que nous mourons de faim. Nous pouvons travailler en ce sens, et être libres. » Et bien sûr, les Juifs pouvaient guider le peuple vers la formation d’un gouvernement efficace, principalement en créant deux « partis » parmi lesquels le peuple pouvait choisir, et avec la possibilité d’éjecter un parti s’il n’était pas satisfaisant et de sélectionner l’autre, les gardant ainsi « honnêtes ». Nous savons comment cela a tourné.

Les paysans étaient en extase avec des visions de prunes en sucre dansant dans leurs têtes, tandis que les élites étaient encore plus extatiques parce qu’elles avaient compris dès le départ que les dirigeants du gouvernement ne pouvaient venir que de leur groupe. Ces soi-disant Juifs offraient aux élites le contrôle total de leur pays, et étaient prêts à financer la transition. Comment refuser une telle offre ? Pour mettre cela en perspective, toute l’histoire s’est déroulée sur 200 ans ou plus, a impliqué des milliers de Khazars, agissant parfois indépendamment mais souvent de concert, et avec des erreurs, des défaillances et des apprentissages avant que le produit final ne soit fermement établi. Ainsi, en ce sens, il est un peu simpliste de dire simplement « Les Juifs ont créé la démocratie ». Néanmoins, c’est ainsi que les choses se sont passées. C’est la genèse de la démocratie, du moins du système électoral multipartite que nous connaissons aujourd’hui.

La raison pour laquelle cela s’est passé ainsi est qu’un système électoral multipartite est le seul système de gouvernement qui peut être complètement corrompu et contrôlé depuis les coulisses, cette corruption et ce contrôle étant institutionnalisés à perpétuité. Il est vrai que tout type de gouvernement peut être corrompu, mais le système « démocratique » multipartite a été créé pour être corruptible dans tous ses éléments constitutifs et là où chaque politicien individuel peut être acheté, l’ensemble de la population étant exploitée, et ce processus étant maintenant développé avec un art raffiné. Au début, les chefs de parti mirent au point une machine, chacun pour imposer ses vues au peuple, mais rapidement « la machine du parti » a pris en charge le processus et tout contrôle a été assumé par ceux qui étaient à la tête de cette machine. Le résultat a été que ni les politiciens ni le peuple n’ont aujourd’hui la moindre influence sur le processus qui est contrôlé en arrière-plan pour tout, du financement à la politique.

C’est la raison pour laquelle les Juifs, par leur contrôle des médias et de l’édition, ont promulgué sans cesse la « démocratie » comme une religion si sainte que le simple fait de l’examiner ou de la remettre en question constitue un blasphème de premier ordre. Le succès est tel qu’il n’existe aujourd’hui que très peu de « démocraties » qui ne soient pas effectivement contrôlées par les juifs en arrière-plan – ce que nous appelons notre « État profond ». Les États-Unis sont largement connus en tant qu’État juif, mais le Canada, l’Allemagne, la Suède, l’Ukraine, les Pays-Bas, l’Angleterre, la France, l’Italie, l’Australie et tous les autres ne valent pas mieux. Même le Japon est en fait une colonie juive.

La couleur des révolutions

Notre tableau révolutionnaire est boueux et trouble parce que nous avons eu plusieurs autres catégories de révolutions induites par les Juifs, dont certaines ont coïncidé avec la destitution d’un monarque (notamment la Révolution française) tandis que d’autres visaient un vaste bouleversement social et le remplacement de tout gouvernement par une élite communiste (Russie, Allemagne, Hongrie, Autriche, Espagne). Il existe encore une autre catégorie entière que l’on peut vaguement appeler « révolutions de couleur » et qui visait à remplacer les gouvernements existants (non juifs) par de nouveaux gouvernements contrôlés par les Juifs. L’une des plus grandes tentatives de ce genre a été la violence en Chine en 1989, le soi-disant « incident de la place Tiananmen », qui était entièrement une tentative (ratée) organisée par la juiverie mondiale pour faire éclore une révolution de couleur en Chine. Si vous souhaitez en savoir plus, je crois quele rapport de Firedman est reconnu comme étant l’apport définitif sur le sujet[6].

L’Ukraine connut une autre « révolution colorée » (réussie), et il y a eu beaucoup d’autres tentatives de ce genre.

Il existe également d’autres catégories. La Révolution américaine n’était pas liée à l’esclavage mais fut en réalité une « guerre de désobéissance financière » infligée aux États-Unis par les banquiers juifs européens, principalement Rothschild. Il y en a d’autres, ainsi que des guerres fomentées, des assassinats présidentiels et d’autres péchés mortels, tous provenant de la même source et pour des raisons politiques similaires.

La vérité est que dans tous les mouvements révolutionnaires passés, il y a des preuves évidentes d’un dessein commun. C’était vrai pour les deux séries de révolutions européennes destinées à déposer les monarchies existantes, pour la longue série de révolutions communistes destinées à remplacer les ordres sociaux existants, pour la série de soi-disant « révolutions de couleur » destinées à remplacer les gouvernements existants par de nouveaux régimes sous contrôle juif. À cela s’ajoutent la cinquantaine de « révolutions » au cours desquelles les banquiers juifs européens de la City de Londres ont remplacé des gouvernements légitimes en exercice par des dictatures brutales (Amérique latine, Afrique), pour des raisons financières et politiques, en utilisant dans tous les cas la CIA et l’armée américaine comme armée privée des banquiers. Aujourd’hui, ils détruisent des pays pour « rendre le monde sûr pour la démocratie », mais ils ont d’abord dû détruire des pays afin de rendre le monde sûr pour les Juifs.

Avant et après la Première Guerre mondiale, il y a eu une longue série de graves poussées révolutionnaires au Portugal, en Prusse, en Bavière, en Hongrie, en Hollande, en Suisse, en France, au Danemark, en Turquie et dans bien d’autres pays. Dans tous ces cas, la même « influence étrangère » était la principale responsable, mais l’histoire semble avoir effacé non seulement les instigateurs, mais aussi les événements eux-mêmes.

Benjamin Disraeli, dans son livre Coningsby, écrit en 1844, a écrit « cette puissante Révolution qui se prépare en ce moment en Allemagne, et qui sera, en fait, une seconde et plus grande Réforme, et dont on sait encore si peu de choses en Angleterre, se développe entièrement sous les auspices des Juifs. » Et bien sûr, les deux Juifs principalement à l’origine de cette « réforme » étaient Ferdinand Lassalle et Karl Marx. « La liberté politique est une idée mais pas un fait. Cette idée, il faut savoir l’utiliser comme un appât pour attirer les masses populaires afin d’écraser ceux qui détiennent l’autorité. »

Winston Churchill, futur Premier ministre britannique, s’est emporté contre « les manigances des Juifs internationaux » en ces termes :

« Ce mouvement parmi les Juifs n’est pas nouveau. De l’époque de Weishaupt à celle de Karl Marx, et jusqu’à Trotsky (Russie), Bela Kun (Hongrie), Rosa Luxembourg (Allemagne) et Emma Goldman (États-Unis), cette conspiration mondiale pour le renversement de la civilisation et la reconstitution de la société sur la base d’un développement arrêté, d’une malveillance envieuse et d’une égalité impossible, n’a cessé de croître. Elle a joué, comme l’a si bien montré un écrivain moderne, Mme (Nesta) Webster, un rôle tout à fait reconnaissable dans la tragédie de la Révolution française. Elle a été le ressort de tous les mouvements subversifs du XIXe siècle ; et maintenant, enfin, cette bande de personnalités extraordinaires issues des bas-fonds des grandes villes d’Europe et d’Amérique a saisi le peuple russe par les cheveux et elle est devenue pratiquement le maître incontesté de cet énorme empire »[7].

Henry Ford et les Protocoles

La longue série d’essais de Henry Ford intitulée « Le Juif international – le problème le plus important du monde »[8], écrite au début des années 1920, tentait d’attirer l’attention du public sur la question des révolutions fomentées par les Juifs et sur bien d’autres choses encore, ses écrits étant peut-être devenus encore plus importants aujourd’hui. Benjamin Freedman, qui avait été conseiller de cinq présidents américains, a écrit des articles qui ont révélé une grande partie de l’histoire enfouie des Juifs[9] ,[10].

Il y a un livre exceptionnellement bien informé intitulé « The Cause of World Unrest » (La cause de l’agitation mondiale) ; il fut écrit par Howell Arthur Gwynne, le rédacteur en chef du London Morning Post de 1911 à 1937, que j’ai utilisé en partie comme référence pour cet article et qui vaut éminemment la peine d’être lu[11] .

Gwynne écrivait :

« Récemment a été publiée, tant en Amérique qu’en Angleterre, une traduction d’un ouvrage intitulé « Les Protocoles des Sages de Sion ». Il est difficile de dire s’il s’agit ou non d’un document authentique. Mais aujourd’hui, après notre expérience de la guerre, de la conférence de paix et des agissements des Juifs en Russie, il a fait l’objet partout d’une étude et d’une considération sérieuses. Beaucoup de ses prophéties se réalisent sous nos yeux et, pour cette raison, nous sommes fondés à lui accorder un crédit plus grand qu’il n’aurait été possible il y a dix ans. Des écrivains et des journaux juifs ont nié avec indignation l’authenticité des protocoles. Mais même si demain on apportait la preuve indiscutable qu’il s’agit d’un faux, on se poserait toujours la même question que les protocoles ont provoquée et provoquent chaque jour :les Juifs ont-ils une politique étrangère qui leur soit propre et qui vise un but précis ? Il serait difficile de refuser à cette section du judaïsme, que l’on peut qualifier de judaïsme politique, une politique nationale bien définie. »

« Et si nous considérons équitablement les preuves internes, cela revient à ceci : que le document prédit une révolution mondiale, et une révolution mondiale menée par une organisation juive, et que la révolution actuellement en cours – la révolution bolcheviste – est en fait menée principalement par des Juifs, et quec’est une tentative de révolution mondiale. Nous devons en rester là. Si nos lecteurs croient qu’une telle prophétie a pu être faite à l’insu de quelque fanatique antisémite, alors, bien sûr, ils n’accepteront pas le document comme authentique. Si, en revanche, ils croient qu’une telle hypothèse est intenable, alors il ne reste que l’alternative que le document soit authentique. »

Gwynne écrit encore :

« À maintes reprises, des gens ont été utilisés avec une effronterie flagrante pour produire des résultats qu’ils n’ont jamais souhaités eux-mêmes. »

Ce point est certainement vrai. Il ne fait aucun doute que les Juifs de la City de Londres voulaient provoquer l’éclatement de la Yougoslavie, et qu’ils ont utilisé les auspices de l' »Albert Einstein Institution » de l’Université de Harvard, Gene Sharp étant le facilitateur. Le manuel Otpor de Sharp, une instruction pathétiquement fictive pour la « lutte non violente » qui a culminé dans l’un des épisodes les plus violents de l’histoire récente de notre Terre, commençant par la destruction de la Serbie mais se terminant par d’innombrables centaines de milliers de morts et l’un des plus grands programmes de nettoyage ethnique que nous ayons jamais vu. Lorsque nous pensons à l’éclatement de la Yougoslavie, aux morts et aux migrations, personne n’a voulu cela ou n’a prévu le résultat, à l’exception des Juifs qui en sont à l’origine. Si l’on parle aujourd’hui à ces jeunes gens en Serbie qui avaient adopté avec tant d’empressement la mission satanique de Sharp, aucun d’entre eux ne souhaitait le résultat qui a été atteint, et ils étaient en fait horrifiés de voir ce qu’ils avaient déclenché. Comme tous les étudiants universitaires, ils n’étaient que des outils involontaires et manipulés dans le grand projet de quelqu’un d’autre.

Gwynne encore :

« Nous voyons aujourd’hui comment l’exploitation du peuple peut être réalisée avec une relative facilité parce que le peuple, dans tout le monde civilisé, est affranchi et qu’il n’y a personne pour s’interposer entre les exploiteurs et les exploités. Si nous regardons en arrière dans l’histoire, nous constaterons que la disparition de cette influence intermédiaire n’a pas été tout à fait fortuite. . . [Il y a] les fils d’une conspiration ourdie par des gens dont l’objet principal a été de détruire complètement tout ce qui – rois, gouvernements ou institutions – pouvait s’interposer entre eux et les gens qu’ils voulaient exploiter. »

« Les fameux Protocoles peuvent être authentiques ou non, mais même les plus sceptiques doivent admettre qu’ils sont l’abrégé d’une philosophie qui peut être diabolique, mais qui est certainement cohérente, et que sur de nombreux points importants, ils ne font pas qu’anticiper, mais expliquent certains des maux dont le monde souffre actuellement. »

J’ajouterai que le gouvernement et l’armée américains avaient étudié ce document de manière approfondie à l’époque (vers 1920) et l’ont déclaré authentique.

Les révolutions dans le monde entier

Il s’agit d’un sujet énorme qui nécessiterait une bibliothèque pour lui rendre justice. J’aborderai simplement quelques-unes des révolutions et tentatives révolutionnaires, ce qui ne peut que donner une idée de l’immensité, du contenu et de l’intention de ces plans. J’omettrai la soi-disant « révolution russe » de cette discussion car elle mérite sa propre exposition et, plus menaçante, illustre l’énorme brutalité sauvage des instigateurs. Je dis « soi-disant » révolution russe parce qu’elle n’était en aucun cas russe, mais entièrement une révolution juive contre la Russie. Il n’a peut-être pas échappé aux lecteurs qu’une autre « révolution » de ce type est en préparation aujourd’hui – et par les mêmes personnes.

Nous connaissons déjà l’Irak et la Libye avec leurs gouvernements et leurs banques centrales désormais totalement contrôlés par les Juifs, et nous voyons ce qui se passe en Syrie, au Yémen et dans d’autres nations proches. Les principaux obstacles qui empêchent encore le contrôle mondial sont la Chine, la Russie et l’Iran, il n’est donc pas surprenant que tout le venin médiatique actuel soit dirigé contre ces trois pays qui doivent être soit repris, soit détruits. Les révolutions semblent être vouées à l’échec. Les Juifs ont essayé de lancer une « révolution du jasmin » en Chine il y a quelques années, avec pour seul résultat que l’ambassadeur américain de l’époque, Jon Huntsman, est parti la queue entre les jambes et s’est mis à l’abri d’une foule en colère dans le centre de Pékin. En effet, le soutien populaire national à ses dirigeants est très élevé, avec au moins 80 % en Russie et 90 à 95 % en Chine et en Iran. La troisième guerre mondiale reste donc la seule solution possible, une solution qui, espérons-le, détruirait ces trois nations dans le processus, laissant le champ libre à un nouveau gouvernement mondial.

« Qu’ils mangent donc de la brioche, à défaut de pain ! » – La Révolution française

Lord Acton, dans ses Essais sur la Révolution française, a écrit :

« Ce qui est effrayant, ce n’est pas le tumulte, mais le dessein. À travers tout le feu et la fumée, nous percevons l’évidence d’une organisation calculatrice. Les dirigeants restent soigneusement dissimulés et masqués, mais leur présence ne fait aucun doute dès le début. »

Le souvenir que j’ai gardé du lycée sur cette partie de l’histoire est que les paysans se sont révoltés contre la royauté et la classe d’élite, pour divers torts, dont la disette, qui frôlait la famine – la propagande la plus notable étant le commentaire ci-dessus attribué à Marie-Antoinette – et le manque cruel de préoccupation de la royauté pour l’approvisionnement du bas-peuple.

La citation ci-dessus est censée refléter l’indifférence de la reine Marie-Antoinette à l’égard de la condition du peuple mais, bien qu’elle lui ait été communément attribuée, il n’existe aucune trace de tels mots prononcés par elle. Ils apparaissent dans les Confessions de Jean-Jacques Rousseau, son autobiographie, dont les six premiers livres avaient été écrits en 1765, lorsque Marie-Antoinette avait neuf ans. (Rousseau était juif). Il convient de noter que ces mots n’ont jamais été cités par les opposants à la monarchie au moment de la Révolution française, mais qu’ils ont semblé acquérir une grande importance symbolique dans les histoires ultérieures, lorsque les historiens pro-révolutionnaires ont cherché à démontrer l’inconscience et l’égoïsme des classes supérieures françaises de l’époque.

Cependant, la Révolution française elle-même fournit des preuves sérieuses qu’elle n’a pas été un événement spontané, mais qu’elle a été conspirée, planifiée et exécutée par diverses parties dans un but entièrement personnel. Il n’est pas nécessaire d’être très cynique pour observer que cela ressemble vraiment, du moins superficiellement, à un cas d’imputation du crime aux victimes elles-mêmes. Il apparaît maintenant qu’une partie importante de l’histoire nous dit que les loges maçonniques et divers groupes juifs – tant au niveau international qu’en France – ont activement planifié cette révolution.

Selon les nouvelles preuves historiques, les pénuries alimentaires en France à l’époque furent intentionnellement créées pour déclencher la révolution. On prétend, et cela semble substantiel, que des céréales et d’autres stocks alimentaires avaient été achetés par ceux qui avaient de l’argent et retirés du marché – stockés et cachés – pour conduire délibérément la population au bord de la famine et favoriser ainsi une révolte généralisée. Un groupe de banquiers juifs acheta et stocka la totalité de la récolte de céréales de la France et refusa de la mettre sur le marché à n’importe quel prix. Le peuple n’avait littéralement pas de pain à manger. D’où notre révolution. Comme Henry Ford l’écrivait dans un de ses articles : « Pendant cinq générations, le monde a vécu dans une fausse lumière censée être apportée par la Révolution française. On sait maintenant que cette révolution n’était pas la révolution du peuple français, mais un ensemble de troubles fomentés par une minorité qui cherchait à imposer au peuple français le plan même que l’on envisage aujourd’hui.

C’est le peuple français qui a finalement mis fin à la soi-disant Révolution française. [Mais] la France, à la suite de ce bouleversement induit par une minorité bien organisée, a été liée par le contrôle juif depuis lors. »

Le petit moteur qui n’a pas pu démarrer – Emma Goldman et la révolution américaine ratée

Emma Goldman avait émigré de Russie alors qu’elle était adolescente et elle commença rapidement à promulguer divers modèles de société reposant principalement sur les deux piliers que sont l’anarchie politique et la promiscuité sexuelle. La promotion généralisée et excessivement vocale de ces idéaux a valu à Emma Goldman la réputation d’être l’une des deux anarchistes les plus dangereux d’Amérique. L’objectif réel d’Emma Goldman était de fomenter une révolution communiste aux États-Unis, en suivant le modèle que ces gens avaient établi avec leurs révolutions en Russie, en Hongrie, en Allemagne et dans d’autres pays. Mais, en fin de compte, Emma Goldman ne suscita pas autant d’anarchie qu’elle aurait pu le faire, principalement parce qu’elle découvrit qu’elle était plus intéressée par le sexe que par la politique[12].

Emma Goldman et son amant Berkman (une sorte de Bonnie and Clyde politique) conspiraient pour tuer le président américain de l’époque, William McKinley[13][14]. La police n’a jamais été en mesure de relier directement Goldman au meurtre de McKinley, bien que l’assassin l’ait fréquemment rencontrée et qu’il ait prétendu avoir agi selon ses instructions. Goldman et son groupe n’avaient pas seulement visé un président américain. Ils tentèrent de tuer plusieurs autres personnalités publiques, leur projet d’attentat à la bombe contre le manoir de John D. Rockefeller à New York n’échoua que parce que la bombe avait explosé prématurément, tuant une douzaine d’anarchistes tout en détruisant une grande partie de la maison de Goldman. L’un des anarchistes d’Emma Goldman, Carlo Valdinoci, fit exploser la façade de la maison du procureur général A. Mitchell Palmer à Washington, D.C., se faisant également exploser dans le processus lorsque la bombe explosa trop tôt[15]. Et il y eut encore quelques autres bonnes tentatives[16][17].

À l’époque, les États-Unis paniquaient face aux révolutions russe et européenne et n’ignoraient pas que de nombreux communistes juifs émigraient aux États-Unis – souvent sous la pression du lobby juif qui était déjà assez puissant pour exiger que seule la nationalité de ces immigrants soit enregistrée et non le fait qu’ils soient juifs ou communistes. Quoi qu’il en soit, la peur de ces communistes a été le point de départ du maccarthysme aux États-Unis. Il est vrai que McCarthy est allé trop loin, mais l’Amérique avait de très bonnes raisons d’avoir une peur effrayante des communistes et de leur révolution communiste intérieure naissante. Mais la tromperie impardonnable a été que toute cette peur et cette haine de ce qui relevait des communistes juifs – principalement de Russie – ont été subverties et tournées vers la Russie elle-même et l’URSS, au lieu de rester parmi les communistes principalement juifs qui étaient responsables de tout le désordre des bouleversements en Europe pendant une période de 20 ou 30 ans.

Un article intitulé « Fear of Dissent : The Case Against the « Reds » (La peur de la dissidence, l’épisode du combat contre les « rouges »), rédigé par le procureur général des États-Unis A. Mitchell Palmer, expose clairement les dangers qui pèsent sur la société, la morale et la religion américaines, de la part de ceux qui cherchaient à les remplacer par des « valeurs » perverses, comme le fit Bela Kun en Hongrie. Il affirme sans ambages que « le communisme dans ce pays était une organisation de milliers d’étrangers qui étaient des alliés directs de Trotsky », sans mentionner que Trotsky était juif et que tous ces « alliés directs » étaient également juifs. En fin de compte, tout était imputé à la « Russie », bien que la Russie en tant que pays ait été innocente de la révolution bolchevique qui lui a été imposée par Trotsky et sa bande de révolutionnaires juifs expédiés depuis les États-Unis.

Autres révolutions américaines

Andrew Jackson était à peine été élu président qu’il était la cible d’une tentative d’assassinat par un tireur nommé Richard Lawrence, qui avoua à la police qu’il avait été « en contact avec les puissances en Europe ». Malgré le danger évident pour sa vie, Jackson refusa de renouveler la charte de la banque et la dette nationale américaine passa à zéro pour la première et dernière fois dans l’histoire du pays. Mais en représailles, le président de la banque, Nicholas Biddle, un agent de Jacob Rothschild, basé à Paris, coupa immédiatement tout financement au gouvernement américain et plongea le pays dans une profonde dépression. Simultanément, les mêmes banquiers plongèrent les États-Unis dans une guerre avec le Mexique, exacerbant considérablement les difficultés économiques et offrant une fois de plus au président américain l’occasion de clarifier sa pensée[18].

L’incitation des banquiers à des guerres de clarification en Amérique inclut la guerre civile américaine qui, contrairement à la croyance populaire, ne portait pas sur l’esclavage mais sur le contrôle politique et financier des États-Unis. Il existe des preuves plus que suffisantes que les graves divisions au sein du pays qui ont conduit à la guerre civile américaine ont été délibérément infligées aux États-Unis par ces mêmes banquiers, qui mettaient ainsi à exécution l’avertissement qu’ils avaient lancé plus de dix ans auparavant, selon lequel la désobéissance serait punie par l’organisation et l’imposition d’une guerre civile. Leur plan, qui a admirablement réussi, était « d’exploiter la question de l’esclavage et de creuser ainsi un abîme entre les deux parties de la République », jetant ainsi la nouvelle nation dans une guerre civile acharnée avec l’intention de déboucher sur deux républiques faibles et facilement contrôlables au lieu d’une seule forte.

Le chancelier allemand Otto Von Bismarck affirmait que les banquiers européens étaient responsables de la guerre civile américaine, déclarant que « la division des États-Unis a été décidée par les grandes puissances financières d’Europe », et van Helsing a écrit que « les raisons qui ont conduit à cette guerre civile étaient presque entièrement dues aux agents de Rothschild », dont George Bickly qui avait persuadé les États confédérés des avantages de la sécession de l’Union, précipitant ainsi la guerre civile américaine. Tous les textes d’histoire américains attribuent la guerre civile aux conflits liés à l’esclavage, ce qui constitue l’un des plus grands mensonges et l’un des plus grands travestissements historiques existant dans n’importe quelle nation.

Quoi qu’il en soit, les banquiers réussirent à inciter à la violence et la guerre civile fut déclenchée aux États-Unis, les banquiers de Londres soutenant l’Union et les banquiers français soutenant le Sud. Tout le monde fit fortune et, en 1861, les États-Unis avaient une dette de 100 millions de dollars. À cette époque, Abraham Lincolndevint le nouveau président et snoba les banquiers en émettant une monnaie du gouvernement américain, connue sous le nom de Greenbacks, pour payer les factures de l’armée de l’Union sans s’endetter auprès des Rothschild.

À l’époque, le Times of London, contrôlé par les Rothschild, écrivait : « Si cette politique malicieuse, qui avait ses origines dans la République nord-américaine, devait s’implanter jusqu’à une fixation, alors ce gouvernement fournira sa propre monnaie sans frais. Il remboursera ses dettes et ne sera plus endetté. Il aura tout l’argent nécessaire pour faire son commerce. Il connaîtra une prospérité sans précédent dans l’histoire des gouvernements civilisés du monde. Les cerveaux et les richesses de tous les pays iront en Amérique du Nord. Ce gouvernement doit être détruit, ou il détruira toutes les monarchies du monde. »

Au Canada

Cette histoire a été en grande partie effacée et peu de gens, même au Canada, sont au courant du « programme de violence et d’hypocrisie » des communistes juifs au Canada, où le mouvement [communiste] était très étroitement lié aux puissantes organisations révolutionnaires des États-Unis. Toronto et Winnipeg (villes à forte population juive) comptaient de nombreuses sociétés bolcheviques, dont les membres étaient presque tous des Juifs russes. Ils organisèrent de vastes émeutes dans de nombreuses villes, alignant leurs intentions révolutionnaires sur les protestations sans rapport des vétérans de guerre. Ils créèrent suffisamment de violence pour que les protestations soient finalement interrompues par une force considérable de la GRC canadienne. Leur programme était basé sur une demande de renversement de ce qu’ils appelaient la « trinité condamnable de la religion (le christianisme), du gouvernement et du capitalisme ». [19][20]

L’Angleterre et la révolution mondiale

« Avant qu’une révolution puisse avoir lieu dans un pays, beaucoup de travail préparatoire doit être fait. Il faut d’abord créer une situation révolutionnaire, et si les conditions naturelles de la société ne tendent pas dans ce sens, il faut s’efforcer de les forcer dans la bonne direction, vers la révolution. Tel est le but des socialistes et des syndicalistes révolutionnaires de ce pays. Nos révolutionnaires, travaillant conjointement avec les révolutionnaires étrangers, qui sont principalement des Juifs internationaux, doivent trouver les moyens de créer en Grande-Bretagne une crise industrielle d’une telle ampleur qu’une révolution sera pratiquement inévitable. C’est le problème immédiat du mouvement révolutionnaire ». Il est remarquable qu’une grande partie de la direction de ces révolutions communistes semble provenir des Pays-Bas – qui ont toujours été une colonie juive.

Après la révolution russe, la presse juive a affiché une affection alarmante pour l’idéologie communiste en Angleterre, et a ouvertement encouragé « une campagne dangereuse » de propagande bolchevique. Trotsky et le Dr Hermann Gorter, auteur de « La révolution mondiale », admettaient que leurs plans pour une révolution mondiale ne pouvaient réussir tant qu’il y avait un Empire britannique uni. C’était également l’opinion de Karl Marx. Le problème des organisateurs internationaux de la révolution consiste à savoir (a) comment détruire la prospérité industrielle de la Grande-Bretagne, et (b) comment briser l’Empire britannique. » Et bien sûr, les deux guerres mondiales ont justement abouti à cela. Lors de la première guerre, l’Angleterre a perdu 40 % de son empire, et la deuxième guerre a achevé le processus avec la disparition de l’empire et la faillite de l’Angleterre.

L’Angleterre a été épargnée grâce à la relation incestueuse entre la famille royale britannique et les Rothschild (principalement), qui se sont associés pour piller le monde – principalement l’Inde et la Chine, la famille royale britannique (la reine Victoria, notamment) partageant le pillage de l’Inde et les profits des trafics d’opium de Rothschild et Sassoon. L’Irlande et l’Écosse ont également connu des périodes où les Juifs ont tenté de mettre en pratique leurs théories bolcheviques, mais ont échoué.

L’Irlande

Les communistes juifs ont fait une étrange fixation sur l’Irlande comme point focal de la révolution. Marx écrivait : « L’Irlande est le fief de l’aristocratie foncière anglaise. L’exploitation de ce pays n’est pas seulement la principale source de la richesse nationale, cela constitue également la plus grande force morale de l’Angleterre. Elle représente, en fait, la domination de l’Angleterre sur l’Irlande. L’Irlande est donc le grand expédient au moyen duquel l’aristocratie anglaise maintient sa domination en Angleterre même. D’autre part, retirez demain d’Irlande l’armée et la police anglaises et vous aurez immédiatement une révolution agraire en Irlande. La chute de l’aristocratie anglaise en Irlande, cependant, doit impliquer et conduit inévitablement à son renversement en Angleterre. Ainsi, la condition première de la révolution prolétarienne en Angleterre serait remplie. »

« Pour aucun pays, cela n’est plus vrai que pour l’Irlande. Si l’Irlande devenait indépendante, la Grande-Bretagne serait frappée dans ses fondements. Maintenant, par conséquent, il est du devoir de tous les communistes britanniques d’exiger l’indépendance complète de l’Irlande, et de prendre toutes les mesures nécessaires pour y parvenir, et pour toute la Troisième Internationale, cela est de la plus haute importance. Encore une fois, l’Angleterre est le rocher sur lequel le capitalisme est fermement enraciné, le rempart du capitalisme mondial, l’espoir de toute contre-révolution et de toute réaction. Mais l’Irlande est le talon d’Achille de l’Angleterre. Pour la révolution sur le continent européen, donc pour la révolution mondiale, c’est une question vitale que le Capital britannique y soit frappé. » Et, bien sûr, l’argent juif afflue en Irlande pour encourager une rébellion politique qui pourrait provoquer l’éclatement de la Grande-Bretagne. Les Irlandais ont énormément souffert aux mains des Juifs, à commencer par la quasi-dépopulation de l’Irlande due à la traite des blanches par les Juifs – un sujet qu’ils essaient maintenant désespérément de discréditer en le qualifiant de « mème antisémite ».

L’Écosse

En dehors des tentatives de révolution communiste en Écosse, il y a le fait très inhabituel de la « maçonnerie écossaise » qui semble apparaître dans les endroits les plus insolites, inévitablement en relation avec des crimes juifs. L’un de ces faits a été la création de la banque HSBC, en quelque sorte « créée en Écosse » mais entièrement détenue et gérée par des Juifs. David Sassoon en a été le premier président du conseil d’administration, la banque ayant été créée uniquement pour blanchir l’argent de la drogue des Juifs – une spécialité qu’elle arbore encore fièrement aujourd’hui. Un autre exemple est celui de Jardine and Matheson, apparemment des « Juifs écossais » et fortement impliqués dans le commerce de l’opium, dont même les encyclopédies juives nous disent qu’il s’agissait « d’une affaire entièrement juive ».

La révolution autrichienne

Un avocat juif de Budapest, Ernst Bettelheim, obtient des fonds du Comintern pour créer un parti communiste autrichien. Bettelheim et ses partisans prévoient de prendre le contrôle des principaux centres nerveux du gouvernement autrichien, tandis que Bela Kun envoie son armée hongroise communiste à la frontière autrichienne (à seulement deux heures de marche de Vienne), prête à envahir pour soutenir leurs camarades. Cependant, la nuit précédant la révolution prévue en juin 1919, la police autrichienne arrête tous les dirigeants communistes autrichiens, à l’exception de Bettelheim. Ils ne se sont pas rendus sans combattre ; un groupe d’environ 4 000 communistes (pour la plupart juifs) s’est rassemblé pour libérer les dirigeants, mais il a dépéri et s’est enfui sous le feu de la police. C’est la fin de la révolution communiste autrichienne, essentiellement étranglée à la naissance. Les Juifs de Vienne étaient également à l’avant-garde de la précédente révolution autrichienne de 1848, lorsqu’ils avaient planifié des changements massifs dans la structure sociale et politique du pays, ainsi que dans le domaine de la richesse des Juifs autrichiens.

La révolution hongroise

Il y a une partie de l’histoire de la Hongrie qui semble recevoir peu d’attention, c’est la prise de contrôle du pays par les communistes juifs dirigés par Bela Kun, qui avait été fortement impliqué avec les bolcheviks juifs en Russie.

En novembre 1918, Bela Kun, avec plusieurs centaines d’autres communistes hongrois juifs, et avec un financement énorme des bolcheviks juifs en Russie, est retourné en Hongrie et a formé le parti communiste hongrois. Kun se hisse au pouvoir en 1919 en simulant une coalition, mais il la trahit immédiatement et proclame une dictature du prolétariat dont il est le dictateur. L’un de ses premiers décrets fut de nationaliser presque toute la propriété privée et d’annoncer que le commerce privé serait puni de la peine de mort. Il commence immédiatement à confisquer et à nationaliser toutes les industries et les terres, et à s’attaquer à la religion tout en faisant de grands efforts pour saper et en fait pour détruire toute moralité publique ainsi que les concepts de Dieu et de religion.

« Je voyais la destruction révolutionnaire de la société comme la seule et unique solution ».

À la suite d’une tentative de coup d’État populaire anticommuniste un mois plus tard, Kun organise une réponse sous la forme d’une Terreur rouge, menée par la police secrète et des unités essentiellement juives. Les tribunaux rouges ont arbitrairement condamné à mort plusieurs centaines d’éminents Hongrois. Le juif hongrois Georg Lukacs a écrit un ouvrage intitulé « Histoire et conscience de classe » dans lequel il écrit : « Je voyais la destruction révolutionnaire de la société comme la seule et unique solution ».

» En tant que commissaire adjoint à la culture dans le régime de Bela Kun, Lukacs a mis en œuvre ses idées démoniaques autoproclamées dans ce qui est devenu le terrorisme culturel. »

Dans le cadre de ce terrorisme, il a institué un programme radical d’éducation sexuelle dans les écoles hongroises. Les enfants étaient instruits sur l’amour libre, les rapports sexuels, le caractère archaïque des codes familiaux de la classe moyenne, le caractère désuet de la monogamie et l’inutilité de la religion, qui prive l’homme de tous les plaisirs. Les femmes aussi sont appelées à se rebeller contre les mœurs sexuelles de l’époque en s’engageant dans une promiscuité ouverte. Le but de Lukacs, en encourageant la licence chez les femmes et les enfants, était de détruire la famille, l’institution centrale du christianisme et de la culture occidentale ». Ces « communistes » savaient que s’ils parvenaient à détruire la morale sexuelle traditionnelle de l’Occident, ils auraient fait un pas de géant vers la destruction de la culture occidentale elle-même – et il semble que cela ait été leur objectif précis.

Selon l’auteur et historien Brenton Sanderson, « les Juifs impliqués dans ces régimes communistes étaient engagés dans des actions opposées aux peuples et à la culture traditionnels de ces sociétés, tout en maintenant généralement leurs propres engagements ethniques. » En d’autres termes, la destruction de la société, des mœurs et de la religion était réservée aux Gentils tandis que les Juifs gardaient leurs traditions comme avant.

Bela Kun était certainement l’un des « révolutionnaires » juifs les plus méprisables qui soient. Heureusement pour la Hongrie, le régime communiste de Kun perdit tout soutien lorsque l’armée roumaine marcha sur la Hongrie et occupa Budapest. Le régime de Kun s’est alors effondré et a été chassé du pouvoir, et Kun et ses partisans communistes s’enfuirent en Autriche, puis en Russie, pillant de nombreux trésors artistiques et la totalité des réserves d’or de la Banque nationale de Hongrie lors de leur départ. Au sein de la population hongroise, tous ces événements suscitèrent un profond sentiment d’aversion à l’égard des Juifs, puisque la plupart des membres du gouvernement de Bela Kun étaient juifs. Ce sentiment était si fort qu’il entraîna une vague de représailles au cours de laquelle de nombreux communistes juifs furent exécutés.

Il serait facile, comme on le fait trop souvent à mon avis, d’imputer ces représailles à des sentiments d' »antisémitisme », car les preuves et la logique indiquent que les purges étaient dirigées contre des oppresseurs méchants et sauvages plutôt que d’être fondées sur la race ou la religion. Je n’ai pas connaissance de preuves indiquant que le ressentiment était dirigé contre les Juifs parce qu’ils étaient Juifs, mais plutôt contre des personnes spécifiques pour la tentative de destruction de leur pays, de leur société, de leur morale et de leur religion.

J’ai déjà fait référence à cela dans un autre article et j’ai été amèrement attaqué par toute la tribu Hasbara, une personne affirmant que la Hongrie n’avait connu que « quelques mois de troubles légers ». Malheureusement, les Hongrois avaient bel et bien subi pendant deux années complètes les attaques sociales les plus intenses, de tous bords, telles que peu de pays en ont connues.

Un ancien Premier ministre hongrois, M. Huszar, rédacteur en chef du NenzetiUjsag, a déclaré avec emphase que « le bolchevisme en Hongrie ne pouvait s’expliquer que par le fait que sa force motrice était la solidarité tenace et secrète des Juifs ». Il convient de noter que Gwynneidentifiait les Juifs khazaris comme les instigateurs de l’agitation en Hongrie : « Une race particulière de Juifs, les Khozar (Khazar), a pris une part prépondérante dans ce mouvement. Bela Kun, le chef des bolcheviks hongrois, était juif, et presque tous ses ministres, comme Friedlander, Wertheim, Dorscak et Kohn, étaient également juifs.

La campagne menée par les bolcheviks contre la Hongrie était « extraordinairement malveillante et étendue ». « Les Juifs de Bela Kun, importés de Russie, commirent des atrocités épouvantables pendant qu’ils étaient au pouvoir et, lors de son expulsion, il y eut quelques massacres sporadiques organisés par des officiers hongrois furieux, dont les femmes avaient été honteusement maltraitées. Mais le gouvernement fit, et fait toujours, tout ce qui est en son pouvoir pour empêcher de tels excès. Malgré cela, les journaux pro-bolcheviques d’Europe, y compris ceux d’Angleterre, ont été inondés de récits macabres d’atrocités commises par les Hongrois anti-bolcheviques ». Ces récits d’atrocités, comme toutes les histoires de ce genre que les Juifs propagent si fréquemment, se sont tous révélés faux.

Les bouleversements en Allemagne

Avec la fin de la Première Guerre mondiale, on assiste à des prises de pouvoir d’inspiration communiste dans toute l’Allemagne. Les plus importantes sont le soulèvement spartaquiste de Berlin et l’établissement d’une république soviétique en Bavière. Les livres d’histoire nous apprennent qu’un événement mineur s’est produit en Allemagne lorsqu’un « groupe dissident » a pris le contrôle du Reichstag, mais on ignore généralement que les personnages impliqués, dirigés par Rosa Luxembourg, étaient toutes des Juifs communistes. Rosa Luxembourg était une révolutionnaire beaucoup plus méchante qu’on ne le dit. Il est vrai que leur coup d’État a été de courte durée et qu’ils ont été expulsés et tués après seulement quelques jours, mais cela indiquer seulement qu’ils avaient surestimé leur force et leurs soutiens et qu’ils avaient surjoué leur rôle.

Cette « révolution » – en réalité un coup d’État à la Lénine – s’éteint assez rapidement, bien qu’environ 1200 personnes soient mortes au cours d’une semaine de combats de rue. Rosa Luxemburg et Karl Liebknecht se cachent avec un troisième camarade, Wilhelm Pieck. L’armée ne tarde pas à les retrouver. Rosa Luxemburg et Liebknecht sont tués peu après. Un deuxième coup d’État d’inspiration communiste en Bavière connaît alors un succès bien plus grand. Il commence par la prise de pouvoir d’un certain Kurt Eisner. Comme d’habitude, la force était nécessaire : « Un mouvement de soldats paysans fatigués par la guerre et hostiles à la Prusse a porté au pouvoir le dirigeant local de l’U.S.P., Kurt Eisner, en novembre 1918 (Franz Borkenau, World Communism). Les élections tenues en janvier montrent que le radical indépendant d’Eisner ne bénéficie que d’un soutien populaire minime. Des pressions sont exercées sur Eisner pour qu’il démissionne, et il semble qu’il l’aurait fait s’il n’avait pas été assassiné avant.

Les bolcheviks juifs sont impliqués en Allemagne dès le début. Lénine « envoya une équipe de ses révolutionnaires les plus compétents pour infiltrer l’Allemagne : Karl Radek, l’un des hommes les plus puissants du Comintern ; Nikolaï Boukharine, commandant en second du Comintern ; Christian Rakovsky, un Bulgare qui avait signé la fondation du Comintern ; et un homme mystérieux appelé Ignatov, qui était probablement Alexandre Shpigelglas, un fonctionnaire du département des affaires étrangères de la Tcheka qui avait un palmarès d’assassinats pendant la Terreur… » Des républiques soviétiques indépendantes devaient être créées dans toute l’Allemagne, et elles présentaient tous les signes de la politique de révolution mondiale des Juifs – la désintégration de l’État, la subversion de l’autorité, la destruction de la société, de la morale et de la religion.

La guerre civile espagnole – 1936-1939

Le général nationaliste Francisco Franco mène une rébellion contre le gouvernement en Espagne. Le pays est profondément divisé : les socialistes, les communistes et les libéraux se battent pour le gouvernement, tandis que les nationalistes, les conservateurs et l’Église catholique soutiennent Franco. La guerre devient une guerre par procuration entre le nationalisme et le mondialisme. L’Allemagne, le Portugal et l’Italie fournissent une aide militaire à Franco tandis que les Soviétiques communistes envoient des armes au gouvernement espagnol.

Le Comintern envoie des volontaires se battre pour le régime espagnol. Comme d’habitude, les combattants communistes juifs commettent des atrocités répugnantes à l’encontre des civils, par exemple en mettant le feu aux femmes et aux enfants des officiers nationalistes après les avoir aspergés d’essence. Les communistes étaient tellement déterminés à éradiquer le christianisme qu’ils ont violé des religieuses, torturé des prêtres et mis le feu à des églises dans lesquelles les fidèles étaient enfermés.

La révolution portugaise

Là encore, il existe des preuves accablantes que la force à l’origine de la révolution était la franc-maçonnerie juive européenne. Friedrich Wichtl, dans son livre Weltfreimatterei, WeltRevolution, Welt-republik, dit : « Certains lecteurs peuvent nous demander quels étaient alors les cercles qui ont le plus contribué à la chute de la famille royale portugaise ? Ce sont les grandes familles des Castro, des Costas, des Cohen, des Pereiras, des Ferreiras, des Teixeiras, des Fonsecas, etc. Ils ont de nombreuses ramifications en dehors du Portugal, en Espagne, en Hollande, en Angleterre, etc. et en Amérique, où ils occupent des positions importantes. Ils sont tous liés les uns aux autres, ils sont tous unis par les liens mutuels de la franc-maçonnerie [juive] et … de l’Alliance israélite universelle ». Le caractère violemment antichrétien de la République, en particulier à ses débuts, est trop connu pour qu’il soit nécessaire de le rappeler.

La révolution turque

La Révolution turque sonna le véritable glas de l’Empire turc et fut, sans équivoque, presque entièrement l’œuvre d’une conspiration judéo-maçonnique. La citation suivante de la célèbre revue maçonnique française Acacia (octobre 1908, n° 70) explique succinctement ce qui se passait : Un comité secret Jeune Turc fut fondé, et tout le mouvement fut dirigé depuis Salonique, car la ville qui a le plus grand pourcentage de population juive en Europe – 70 000 Juifs sur une population totale de 110 000 – était spécialement qualifiée pour le but visé. Il y avait à l’époque de nombreuses loges juives franc-maçonnes à Salonique, sous la protection de la diplomatie européenne. Le sultan était sans défense contre eux, et il ne put empêcher sa propre chute. Les Juifs de Constantinople étaient étroitement liés à ceux de Moscou et de Budapest, et des actes de terrorisme et d’intimidation de toutes sortes s’ensuivirent.

Wikipedia et de nombreux livres d’histoire qualifient aujourd’hui cet événement de « guerre d’indépendance turque », avec suffisamment de faits historiques déformés pour enterrer à jamais la vérité sur ce qui s’est réellement passé. Mais il est clair, au vu des faits, que l’objectif était la création d’un État judéo-turc qui soumettrait les nombreuses autres populations de l’Empire turc.

La révolution mongole

Or donc, les révolutions communistes juives échouèrent en Hongrie, en Autriche et en Allemagne. Elles échouent également en Russie même. En Finlande et dans les pays baltes, les séparatistes vainquent les communistes et mettent en place des gouvernements indépendants non communistes. Mais l’établissement de la deuxième dictature communiste du monde dans le pays indépendant de Mongolie n’a pas attiré l’attention du monde.

Contrairement aux prises de pouvoir désordonnées en Europe, l’imposition du pouvoir bolchevique en Mongolie fut soigneusement planifiée. Tout d’abord, un petit nombre de Mongols furent formés à la théorie et à la pratique communistes à Moscou et à Irkoutsk. Ces Mongols communistes mirent en place le premier congrès du parti populaire mongol à Kyakhta, juste au nord de la frontière mongole, et proclamèrent un gouvernement révolutionnaire provisoire. Les communistes mongols forment ensuite une minuscule armée mongole et, en 1921, cette minuscule force marche sur la Mongolie. L’Armée rouge suivait de près, ce qui garantissait la victoire à ce qui aurait été autrement le mouvement de quelques centaines de mécontents. L’Armée rouge bolchevique est maintenant en Mongolie et utilise les techniques habituelles pour prendre le pouvoir total sous le couvert de l’autodétermination nationale. La République populaire de Mongolie sera le premier État satellite soviétique. Ce ne sera pas le dernier.

La révolution communiste chinoise naissante

Les bolcheviks russes s’intéressent de près à la Chine, et Lénine et Trotsky voient en elle un endroit où ils peuvent porter un nouveau coup comme ils l’ont fait à la Mère Russie. Afin de promouvoir leurs intérêts, ils envoyèrentenvoyé Gregory Voitinsky en Chine pour prendre contact avec des intellectuels de gauche, en particulier Chen Duxiu. Le processus de formation du tout jeune parti communiste peut être attribué en grande partie à l’influence de Voitinsky.

La Chine a effectivement connu sa propre révolution, mais elle a finalement été commandée par ses propres citoyens qui voulaient sauver la Chine plutôt que de la détruire. Heureusement, ils ont réussi. Ce que Voitinskyproposait à Mao était essentiellement le même programme que celui qui avait été suivi par les Juifs en Russie – à savoir l’extermination de toute la classe moyenne, des personnes instruites, des riches, de la classe commerciale, pour ne laisser qu’une petite élite (contrôlée par les Juifs) et des centaines de millions de paysans infortunés.

La raison pour laquelle la marque chinoise du « communisme » est si différente de toutes les autres est que Mao a rejeté plus ou moins radicalement la sauvagerie des Juifs. Son seul point d’accord résidait dans le désir d’éliminer une grande partie de la structure de classe, ce qui a été la cause de la « révolution culturelle » de la Chine et de l’envoi par Mao de professeurs éduqués travailler dans les fermes. Depuis l’échec de la version juive du communisme en Chine, les juifs n’ont cessé de dépeindre Mao comme un monstre diabolique, en omettant de préciser que ses seuls « crimes » étaient de suivre les prescriptions de ces mêmes juifs.

On notera en particulier les accusations vieilles de plusieurs décennies selon lesquelles Mao aurait tué des millions de Chinois, alors qu’en réalité Mao n’a jamais tué personne. Plus tard, les Juifs ont imposé à la Chine plusieurs embargos alimentaires à l’échelle mondiale, puis ont attribué les décès dus à la famine qui en résultaient à l’inhumanité de Mao. La propagande est facile lorsque vous contrôlez les médias.

Les Juifs se sont sans doute sentis « persécutés », mais cela ne sert qu’à banaliser l’un des plus grands crimes contre l’humanité jamais infligés à un pays – l’éviscération persistante du tissu social d’une nation entière par l’imposition forcée d’une drogue mortelle qui crée une dépendance – dans ce cas, entièrement gérée par des Juifs.

Pour conclure sur ce point, de nombreux sites web juifs vantent la richesse et les vertus des Sassoon, des Kadoory, des Hartung et autres, sans se soucier de préciser la source criminellement maléfique de leur grande richesse.

[Les écrits de M. Romanoff ont été traduits en 32 langues et ses articles ont été publiés sur plus de 150 sites d’information et de politique en langue étrangère dans plus de 30 pays, ainsi que sur plus de 100 plateformes en langue anglaise. Larry Romanoff est un consultant en gestion et un homme d’affaires à la retraite. Il a occupé des postes de direction dans des sociétés de conseil internationales et a été propriétaire d’une entreprise internationale d’import-export. Il a été professeur invité à l’université Fudan de Shanghai, où il a présenté des études de cas dans le domaine des affaires internationales aux classes supérieures de l’EMBA. M. Romanoff vit à Shanghai et écrit actuellement une série de dix livres portant sur la Chine et l’Occident. Il est l’un des auteurs ayant contribué à la nouvelle anthologie de Cynthia McKinney intitulée » When China Sneezes ». (Chapt. 2 – Dealing with Demons).

Ses archives complètes peuvent être consultées à l’adresse suivante :

https://www.bluemoonofshanghai.com/ + https://www.moonofshanghai.com/

Il peut être contacté à l’adresse suivante :

2186604556@qq.com

Notes (Tous en anglais)

[1] Il est temps de mettre la démocratie à la poubelle – Partie 1 – L’origine

https://www.bluemoonofshanghai.com/politics/2323/

[2] Arthur Koestler, La treizième tribu

https://www.bluemoonofshanghai.com/wp-content/uploads/2022/05/ARTHUR-KOESTLER-THE-THIRTEEN-TRIBE.pdf

[3] Arthur Koestler, La treizième tribu.

[4] La vérité sur les Khazars (Les faits sont les faits) :

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